var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=36117;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מכיר סיפור לחיזוק לומדי הדף היומי?","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=19605")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","71"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","62"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","60")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("36117","0","שחטיה ואחייה","18/07/14 02:09","כ תמוז","תשע&quot;ד","02:09","דוד כוכב","האם ניתן לפרש את המעשה כמשל?<br /><br /><a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=27828'>על כך כאן</a>.","125","","3576","True","True","False","","914","95.86.109.128","0","0","מגילה|ז ע&quot;ב",""),new Message("36137","36117","יש גם פשט מדהים","20/07/14 14:11","כב תמוז","תשע&quot;ד","14:11","דותן לוי","<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.hageula.com/study/sichot/6192.html'>של הרבי הרמ&quot;ש</a><br />http://www.hageula.com/study/sichot/6192.html","475","","3574","True","True","False","","90","194.213.108.130","0","36117","מגילה|ז ע&quot;ב",""),new Message("36140","36117","אולי גם","20/07/14 14:48","כב תמוז","תשע&quot;ד","14:48","עלי","כך.  <br />כשקראתי את הסיפור המוזר הזה, תהיתי. מה חשב רבה המבוסם לעצמו לגבי ר' זירא, מדוע רצה לשחטו ? בד&quot;כ אדם אינו נראה כבהמה המיועדת לשחיטה ! <br />מאידך, אדם מבוסם, דעתו אינה צלולה ומלבד זה שהוא רואה הכל כפול, הוא גם עלול לבוא לידי טעות בקלות...<br />על כן שאלתי, מה ראה רבה כפול ומה טעה רבה לחשוב לגבי ר' זירא ?<br />ובכן, השם 'זירא', בשינוי קל ייקרא 'זה רע'. מה רע ? זה שכנגדו, לא ר' זירא האמיתי אלא זה שהוא כנגדו והוא רע, היינו הס&quot;מ ( ולכן בכל אדם כח כפול, יצה&quot;ט ויצה&quot;ר ). <br />אותו יש לשחוט ( כבהמה, שהרי הוא הכח הבהמי שבאדם ) כמו שיעשה הקב&quot;ה בעצמו לעת&quot;ל, כידוע.(( ואמנם לעומת היצה&quot;ט ראוי לקורא ליצה&quot;ר גם זעירא ).  <br />למחר, כשיתוקן ויבוטל כוחו להרע, וגם עד אז, אי אפשר בעוה&quot;ז ללא יצה&quot;ר, שהרי אפילו ביצה לא תיוולד בלעדיו...הוכרח אפוא להחיותו מחדש. <br />לאחר שנה רצה שוב לעשות כדאשתקד, לבטל ממנו יצה&quot;ר לגמרי, אבל חשש שמשמעות הדבר תהיה שגם חיים לא יהיו לו.וד&quot;ל.","209","","3574","True","True","False","","205","194.114.146.227","0","36117","מגילה|ז ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82625);