var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=35982;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("המלצה לגולשים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=1505")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","45"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","25")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("35982","0","מה ההבדל בין","10/07/14 02:05","יב תמוז","תשע&quot;ד","02:05","עם הארץ","מוזמן לעולם הבא ובן עולם הבא?","248","","3579","True","True","False","","1030","184.32.157.54","0","0","תענית|כט ע&quot;א",""),new Message("35983","35982","לשון מזומן שייך בשעת ההזמנה","10/07/14 07:52","יב תמוז","תשע&quot;ד","07:52","דוד כוכב","","125","","3579","False","True","False","","82","95.86.109.128","0","35982","תענית|כט ע&quot;א",""),new Message("35986","35983","קשה לפרש ש&quot;לשון מזומן שייך בשעת ההזמנה&quot;","10/07/14 14:50","יב תמוז","תשע&quot;ד","14:50","יהודי_קדום","נ&quot;ל יותר שלשון 'מזומן' הוא 'מוכן'.<br /><br />וכי יעלה על הדעת שה-&quot;הזמנה&quot; לר' עקיבא לחיי העוה''ב הייתה רק בשעת פטירתו ? <br /><br />ראה ברכות סא: <br />&quot;...אמר להם כל ימי הייתי מצטער על פסוק זה בכל נפשך אפילו נוטל את נשמתך אמרתי מתי יבא לידי ואקיימנו ועכשיו שבא לידי לא אקיימנו היה מאריך באחד עד שיצתה נשמתו באחד  יצתה בת קול ואמרה<b> אשריך ר''ע שאתה מזומן לחיי העוה''ב</b>:&quot;. <br /><br />וכן קשה לקבל פירושו גם על המובא בע&quot;ז יח. על ר' חנינא בן תרדיון וקלצטנירי, על ר' אלעזר בן דורדיא (ע&quot;ז יז.), על קטיעא בר שלום (ע&quot;ז י:) על כולם <b>כשנפטרו </b>נאמר שהם מזומנים לחיי העולם הבא. <br /><br />העובדה שהגוי שלנו זכה לחיי העולם הבא בגלל <b>הפעולה שעשה כאן ועכשיו</b>   - אינה מספקת לפרש ש-'מזומן' הוא לשון &quot;הזמנה&quot; כלשון ימינו.<br /><br />וצ&quot;ע ולימוד מהו 'מזומן', 'מובטח' ו-'בן' לעניין חיי העולם הבא.<br /><br />.","233","","3579","True","True","False","","200","79.177.36.30","0","35982","תענית|כט ע&quot;א",""),new Message("35987","35986","אפשר שמזומן הכוונה מיד ללא זיכוך בגהינום","10/07/14 15:48","יב תמוז","תשע&quot;ד","15:48","אלף בית רשי","בן העולם הבא הפירוש שיהיה לו עולם הבא , אבל לפני זה יתוקן בגהינום או בגילגול נוסף וכד'<br />וכעין רש&quot;י לדוגמא בעירובין לט ע&quot;א ד&quot;ה לא יטייל אדם. בשבת או ביו''ט סמוך לחשיכה עד פתח מדינה כדי להתקרב למרחץ להיות <b>מזומן </b>ליכנס כשתחשך <b>מיד</b> אלמא אף על גב דהילוך גרידא עביד ולא אמר מידי אסור וגבי עירוב אי בדיבורא הוה אסור משום הכנה בשתיקותא נמי הוה אסור:","278","","3579","True","True","False","","172","65.93.170.220","0","35982","תענית|כט ע&quot;א",""),new Message("35989","35987","בתוס' כתובות דף קג: כותב:","10/07/14 16:34","יב תמוז","תשע&quot;ד","16:34","יהודי_קדום","&quot;<b>מזומן לחיי העולם הבא </b>- תימה והלא כל ישראל יש להם חלק לעוה&quot;ב ופירש הרב ר' מאיר כל היכא דאמר <span class='bordeaux'><b>מזומן לחיי העולם הבא היינו בלא דין ובלא יסורין.</b></span>&quot;<br /><br />וזה מתאים למה שהביא (&quot;אפשר שמזומן הכוונה מיד ללא זיכוך בגהינום &quot;)  על &quot;בן העולם הבא&quot;... שיכול לזכות בעוה&quot;ב אחרי דין וייסורים...<br /><span class='bordeaux'><b>אבל....</b></span> גילגול למה לי? מהיכי תיתי בתלמוד? וכבר אמרו גאונים, כמו רס&quot;ג ועוד, שגילגול נשמות הוא הבלים.<br /><br />ושנינו יודעים שלא נתגלגל לויכוח הנצחי - רק התפלאתי שהביא כך לתגובתי.<br /><br />                                                          .","233","","3579","True","True","False","","279","79.177.36.30","0","35982","תענית|כט ע&quot;א",""),new Message("35990","35989","ההזמנה היא סמוך לכניסה","10/07/14 20:56","יב תמוז","תשע&quot;ד","20:56","דוד כוכב","כל עוד נמצאים בעולם הזה עדיין לא מוזמנים לעולם הבא. ועוד, שמה שמעשהו המיוחד של רבי עקיבא בשעת מותו הביא לכך שיזמינוהו להיכל גבוה ומיוחד יותר.","125","","3579","True","True","False","","122","95.86.109.128","0","35982","תענית|כט ע&quot;א",""),new Message("36001","35989","תודה! תגובתי נכתבת לכלל הקוראים","11/07/14 03:01","יג תמוז","תשע&quot;ד","03:01","אלף בית רשי","על כן לא הקפדתי להתגלגל לעבר הגלגול אף שכבודו מפעם לפעם מלגלג על כך , ומאחר ונושא הגלגול כנראה נדוש כאן עד דק הבאתי רק גילגול קטן מגיגולי <a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.biu.ac.il/JH/Parasha/pinchas/hal.html'>בגוגל</a>","278","","3578","True","True","False","","268","65.93.170.220","0","35982","תענית|כט ע&quot;א",""),new Message("36000","35990","הזמנה לאו מילתא","11/07/14 02:55","יג תמוז","תשע&quot;ד","02:55","אלף בית רשי","לא מוזמן אלא מזומן","278","","3578","True","True","False","","163","65.93.170.220","0","35982","תענית|כט ע&quot;א",""),new Message("36004","35990","איני? בכתובות קג: יש חיים אחרי 'מזומן' !","11/07/14 09:31","יג תמוז","תשע&quot;ד","09:31","יהודי_קדום","&quot;...ההוא יומא דאשכבתיה דרבי נפקא בת קלא ואמרה <span class='bordeaux'><b>כל דהוה באשכבתיה </b></span>דרבי <span class='bordeaux'><b>מזומן </b></span>הוא לחיי העוה''ב &quot;.<br /><br />לפי הסברו &quot;כל עוד נמצאים בעולם הזה עדיין לא מוזמנים לעולם הבא&quot; כל מי שהתעסק בהספד ובקבורת רבי מת !<br /><br />וברור שלא מתו אלא ודאי שהם המשיכו לחיות! <br /><br />מקרה זה מוכיח שיש קושי לקבל את מה  שכתב -&quot;כל עוד נמצאים בעולם הזה עדיין לא מוזמנים לעולם הבא&quot; שהרי ודאי שהמתעסקים <b>המשיכו לחיות אחרי</b> ש-&quot;מזומן הוא לחיי העוה''ב &quot;.<br /><br />אני מצטט מדבריו את המילה &quot;מוזמנים&quot; כפי שהוא כתבה, אולי כדי לחזק את פירושו ש'מזומן' הוא לשון הזמנה, פירוש שאינו מקובל עלי ואינו עולה מעשרות המופעים שבדקתי בשו&quot;ת ב&quot;א . <br />ראה שם שאין  פירוש/מקור/משמעות 'מזומן' לשון &quot;הזמנה&quot;.<br /><br />עפ&quot;י הבנתי יש הבדל משמעותי בין &quot;מוזמנים&quot; לכפי שצריך להיות: &quot;מזומנים&quot;.<br /><br />כפי שהראיתי כבר, 'מזומן' פירושו &quot;מוכן&quot; , היינו, מי שנגמרה 'הכנתו' ולא נדרשת פעולה נוספת מכל בחינה.  <br /><br />וראה תוס' שם:<br /><br />&quot;<b>מזומן לחיי העולם הבא.</b> תימה והלא כל ישראל יש להם חלק לעוה''ב ופירש הרב ר' מאיר <span class='bordeaux'><b>כל היכא דאמר</b></span> <span class='bordeaux'><b>מזומן לחיי העולם הבא היינו בלא דין ובלא יסורין:</b></span>&quot;<br />                                                                                .","233","","3578","True","True","False","","314","79.177.36.30","0","35982","תענית|כט ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82528);