var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=3481;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("לוח דף יומי לשימוש באאוטלוק או בג'ימייל","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=21228")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","52"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","49"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","32")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("3481","0","שאלה שקיבלנו - 'יצא טבעה'","22/08/10 09:33","יב אלול","תש&quot;ע","09:33","מנהל הפורום","גולש בשם אלקנה ארליך ביקש לשאול:<br /><br />בדף ב' ע&quot;ב מוזכר הביטוי &quot;יצא טבעה&quot;: &quot;אמר רבי יוחנן זו רומי חייבת שטבעה יצא בכל העולם&quot;. רש&quot;י: &quot;טבעה - שמעה&quot;.<br /><br />דומני שהיום המשמעות של הביטוי שונה קצת, 'הטבע - ההתנהגות, ההליכות שלו - מפורסמים'. מישהו מכיר את גלגולו של הביטוי?","49","","4999","True","True","False","","997","192.115.103.252","0","0","עבודה זרה|ב ע&quot;ב",""),new Message("3485","3481","אני מנחש...","22/08/10 10:04","יב אלול","תש&quot;ע","10:04","עציוני","בערך &quot;מוניטין&quot; בויקיפדיה כתוב:<br /><i>המילה מוניטין מקורה בתקופה ההלניסטית בה התפשט השימוש המסחרי במטבעות. מוניטין מתבסס על המילה &quot;מונטה&quot; הלקוחה משמה של האלה יונו מונטה, המגינה על הכספים והרכוש של המדינה הרומאית. על כל מטבעות הקיסרים הרומיים, החל מויטליוס וכלה בקונסטנטינוס הגדול הוטבעה מונטה ומכאן הפך שמה לשם נרדף למטבע. בעת העתיקה הטבעת מטבעות הייתה סימן היכר לשליטים חשובים ומכאן בא הביטוי המופיע במקורות תלמודיים &quot;יצאו לו מוניטין&quot;, שליט שמטבעותיו היו סחירים וידועים. ברבות השנים הלך והתרחב השימוש במילה גם לתאור רשמים אחרים בתדמיתו של אדם, כמו תכונות אופי.</i><br /><br />אני מנחש שהביטוי &quot;יצא טבעו&quot; הוא מלשון מטבע - מקום שבו אפשר להשתמש במטבע רומי נמצא תחת שלטונה (תרגום מילולי פשוט של &quot;יצא מוניטין&quot;). אותה הרחבת משמעות שאיעה ל&quot;מוניטין&quot; אך טבעי הוא שתתרחש גם ב&quot;יצא טבעו&quot;, בפרט שהדבר מתאים למשמעות המילה טבע (אף שמילה זו אינה המקור לביטוי).","159","","4999","True","True","False","","335","132.70.40.183","0","3481","עבודה זרה|ב ע&quot;ב",""),new Message("3489","3481","[ללא נושא]","22/08/10 11:50","יב אלול","תש&quot;ע","11:50","אוריאל פרנק","יוצא טבע - במקורו, היינו יוצא מטבע &gt;&gt; מתפרסם","165","","4999","True","True","False","","150","192.115.103.252","0","3481","עבודה זרה|ב ע&quot;ב",""),new Message("3495","3489","אכן","22/08/10 17:52","יב אלול","תש&quot;ע","17:52","דוד כוכב","וכך פירש המהרש&quot;א בחידושי אגדות:<br />&quot;שטבעה יצאה בכל העולם. יש לפרש כמשמעה שמטבע שלה יוצאה בכל העולם שכן דרך המלכים שמטבע שלהם יוצאת עד מקום ממשלתם ופוסל הישנות&quot;.<br />לכן &quot;זו רומי חייבת, שטבעה יצא בכל העולם&quot;, כיון שאמרו פה בהמשך העמוד: &quot;דהנך משכי במלכותייהו עד דאתי משיחא&quot;, הרי שהגלגול הנוכחי של רומי מגלגל בעולם את ה$.<br /><br />וכן הפירוש במסכת מגילה דף יד ע&quot;ב <br />&quot;עדיין שאול קיים, ולא יצא טבעך בעולם&quot;. <br />שעדיין לא השתמשו בשוק במטבעות שהטביע דוד המלך.<br /><br />ופירוש זה על הנפקא מינה שלו נפסק בשו&quot;ע חו&quot;מ שסט, ב<br />&quot;שדין המלך דין; והוא שיהא מטבעו יוצא באותם הארצות&quot;.<br />ומקורו ברמב&quot;ם הלכות גזלה ואבדה ה, יח <br />&quot;אבל אם אין מטבעו יוצא הרי הוא כגזלן&quot;.<br />ופירש בביאור הגר&quot;א:<br />[ט] והוא כו'. כמ&quot;ש בפ&quot;ק דמגילה עדיין לא יצא כו':<br /><br />אבל בראשונים השתמשו בביטוי זה כמשמעות הנהוגה היום:<br />רש&quot;י מסכת ביצה דף כט ע&quot; א:<br />&quot;לא קא עביד כעובדין דחול - דעדיין לא יצא טבעו של כלי זה למדה&quot;.<br />רש&quot;י מסכת עבודה זרה דף ב ע&quot;ב <br />טבעה - שמעה.<br />בית הבחירה למאירי מסכת אבות פתיחה:<br />&quot;ואחריהם הרב רבי יצחק בר יעקב אלפסי בעל ההלכות והוא מתלמידי ר' נסים ור' חננאל ויצא טבעו הרבה בעולם ונתפרסמה חכמתו הרחבה&quot;.","125","","4999","True","True","False","","285","95.86.111.100","0","3481","עבודה זרה|ב ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82563);