var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=3414;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("דף יומי - יתרונות מול חסרונות","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=729")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("3414","0","חיוב ממון אע&quot;פ שאין עדות","15/08/10 06:48","ה אלול","תש&quot;ע","06:48","מתפעל","&quot;נחבל כיצד:  אמר רב יהודה אמר שמואל: לא שנו אלא במקום שיכול לחבל בעצמו אבל במקום שאינו יכול לחבל בעצמו נוטל שלא בשבועה.<br /> וניחוש דלמא בכותל נתחכך? תני רבי חייא: שעלתה לו נשיכה בגבו ובין אצילי ידיו.<br /> ודלמא אחר עביד ליה? דליכא אחר:&quot;<br /><br />לכאורה יש כאן דין מעניין.<br />ידוע הסיפור עם רבי שמעון בן שטח שרץ אחרי רוצח. שם גם יש ודאות נסיבתית שאותו אדם רצח אבל אין לנו 2 עדים שראו את זה. <br />ולכן שם פוסקים שלא ניתן לחייב את הרוצח. <br /><br />כאן זה לכאורה אותו דבר. ראינו אדם נכנס שלם. וראינו אותו יוצא חבול ויש לו נשיכה בגבו כך שחייב להיות שהאדם היחיד שהיה בבית עשה לו את זה.<br />אבל אין עדים. אין אפילו עד אחד. ובכל זאת אומר רב יהודה בשם שמואל שחייב לשלם.<br /><br />האם יוצא מכאן שיש הבדל בין דיני נפשות לממונות בענין זה?","148","","5010","True","True","False","","1005","80.74.119.82","0","0","שבועות|מו ע&quot;ב",""),new Message("3425","3414","אכן, לפעמים מחייבים ממון באומדנא.","15/08/10 14:27","ה אלול","תש&quot;ע","14:27","דוד כוכב","","125","","5010","False","True","False","","79","213.151.60.192","0","3414","שבועות|מו ע&quot;ב",""),new Message("3426","3425","כמו למשל?","15/08/10 14:31","ה אלול","תש&quot;ע","14:31","מתפעל","איפה מצינו כזה חיוב?","148","","5010","True","True","False","","103","80.74.119.82","0","3414","שבועות|מו ע&quot;ב",""),new Message("3427","3426","למשל","15/08/10 15:16","ה אלול","תש&quot;ע","15:16","דוד כוכב","בשו&quot;ע חו&quot;מ טו, ד:<br />&quot;כשהנתבע רמאי, אין הדיין יכול להסתלק, שלא ישתכר הרמאי ברמאותו, אלא ידרוש ויחקור יפה לבטל רמאותו; ואם נראה לו באומדנא דמוכח שהוא חייב, יחייבנו&quot;.<br />וכתב שם הסמ&quot;ע ס&quot;ק יג:<br />&quot;וכן אם הנתבע אינו רוצה להשיב על כל דבר שחוקר אותו, ודאי רמאי הוא ויכול לפסוק לו כאילו השיב לו ונתברר השקר, כ&quot;כ הרא&quot;ש שם בתשובה&quot;. <br />מקור לשו&quot;ע כתב בביאור הגר&quot;א שם ס&quot;ק יב:<br />&quot;כמ&quot;ש בפ' האשה שנפלו מורה הוראה אני כו' וכפי' תוס' שם דאפי' לא אמרה אלא גילוי מילתא בעלמא מהא דב&quot;ב ע&quot;ש וממעשה הזונות לפני שלמה. וע' באר הגולה&quot;.","125","","5010","True","True","False","","106","213.151.60.192","0","3414","שבועות|מו ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);