var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=33507;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("זמני היום","http://www.daf-yomi.com/content.aspx?pageid=126")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","52"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","51"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","32")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("33507","0","ר' עקיבא, היכן סוכתך ?","27/02/14 12:34","כז אדר א","תשע&quot;ד","12:34","עלי","האמת, זה מוזר ומצחיק.<br />ובכ&quot;ז... עקיבא בגימטריא 183<br />והנה גם אם תעוף לו סוכה אחת משמו, מה יקרה ?<br />183-91 (סוכה=91 )=92, נשאר לו בכ&quot;ז מספיק לסוכה...","209","","3714","True","True","False","","1068","194.114.146.227","0","0","סוכה|כד ע&quot;א",""),new Message("33511","33507","עקיבה היכן/איה סוכתך","27/02/14 18:57","כז אדר א","תשע&quot;ד","18:57","דוד כוכב","עקיבה באות ה'. כך הנוסח בירושלמי במסכתות עירובין פרק א ה&quot;ז; וסוכה פרק ב ה&quot;ד.","125","","3714","True","True","False","","244","95.86.67.55","0","33507","סוכה|כד ע&quot;א",""),new Message("33523","33511","עוד הערה לגימטריא: סכה זה 85","01/03/14 21:50","כט אדר א","תשע&quot;ד","21:50","איתן","לפי כללי הלשון יש לכתוב &quot;סכה&quot; ללא וו, היות וה- כ' דגושה.","123","","3712","True","True","False","","256","95.86.127.10","0","33507","סוכה|כד ע&quot;א",""),new Message("33524","33511","עוד יותר טוב","01/03/14 22:12","כט אדר א","תשע&quot;ד","22:12","עלי","כי אצלי זה היה סתם הברקת רגע כי לא היה לי זמן.<br />אך לפי זה שכותבים עקיבה בהא יוצא ש'הסוכה' היינו 96 'עפה' לרבי עקיבה משמו שהוא 187 ונותר לו 'סוכה' =91 בדיוק. <br />(והרי עקיבה יוצא מיעקב +ה 'ויעקב נסע סכתה ויבן לו בית ולמקנהו עשה סכת' והרי שנרמז כבר קשר בין השמות הללו לשתי סוכות)<br />אמנם זה החילוק בין עקיבה בירושלמי לעקיבא בבבלי, ברם הפלא הגדול יותר שכל הסיפור בירושלמי שונה גם בכך שמסופר על רבי אלעזר בן עזריה ולא על רבן גמליאל, ונראה נכון יותר, והייתי משער ( אף שאין לי על מה להסתמך ואולי מישהו יודע ויתקנני ) שהמסורת שהגיעה לבבל מסרה על מחלוקת רבי עקיבא ונשיא הדור שהיה רבי אלעזר ונמסרה להם אנונימית ופירשוה בבבל על רבן גמליאל. צ&quot;ע ואשמח לקרוא<br />אולי ראוי להוסיף כאן סיפור אישי מיוחד על סוכה הראויה לשבעה ורוח שאינה מצויה...<br />בעת מלחמת לבנון השניה שירתתי במילואים בבי&quot;ח צבאי קדומני בלבנון. הקמנו סוכת ארעי שהחזיקה מעמד כל שבעת ימי החג. בסיום החג אכלנו בה את סעודת עורו של לויתן, ומיד אחרי אמירת הבקשה לאכול בסוכה שכזו, נחת מסוק יסעור במנחת שליד ביה&quot;ח שנמצא ג&quot;כ ליד הסוכה במרחק כמה עשרות מטרים. המסוק נחת והסוכה עפה... אך בדיוק בזמן ולא רגע לפני.","209","","3712","True","True","False","","189","95.86.69.180","0","33507","סוכה|כד ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82563);