var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=32585;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("האם אתה פנוי לסייע בהפצת תורה?","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5084")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","67"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","61"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("32585","0","מחלוקת רבי יהודה ורבי שמעון","10/01/14 07:11","ט שבט","תשע&quot;ד","07:11","דוד כוכב","<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=9725'>בקישור זה</a> בסעיף מ'.","125","","3765","True","True","False","","784","95.86.123.199","0","0","יומא|סג ע&quot;ב",""),new Message("32588","32585","ואם רבי יהודה היה סובר שאין דיחוי? קשה","10/01/14 08:44","ט שבט","תשע&quot;ד","08:44","יהודי_קדום","קצת לקבל <b>רק </b>את מה שכתב: &quot;לרבי יהודה נצרך שיעמדו שני השעירים חיים יחדיו בפועל....&quot; כי זו סיבה כוללת: כי הרי ברור שאם &quot;דם בכוס&quot; אז ודאי שבשלב זה אין &quot;שני השעירים חיים יחדיו...&quot;  כבמקרה הפרטי המוזכר ברש&quot;י שהביא (שאינו מזכיר שם 'שני שעירים חיים'!). <br /><br />נלענ&quot;ד שרש&quot;י <span class='bordeaux'><b>מדגיש </b></span>יותר את <span class='bordeaux'><b>עניין הדיחוי בבע&quot;ח.</b></span> שרבי יהודה יש לו דיחוי בבע&quot;ח, היינו כבמקרה שאי אפשר להמשיך בהזאה - לדעת רבי יהודה הזאה זו נדחית לעולם ועד גם אם עכשיו יביאו שעיר חדש. <b>לכאורה </b>דומה לטענה: &quot;רבי יהודה נצרך שיעמדו שני השעירים חיים יחדיו בפועל....&quot; אבל ההבדל משמעותי לענ&quot;ד.<br /><br />           .","233","","3765","True","True","False","","144","79.179.205.113","0","32585","יומא|סג ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82625);