var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=32312;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("ברוכים הבאים לפורום פורטל הדף היומי","")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","71"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","65"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","61")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("32312","0","שיא עבודת הכה&quot;ג היו&quot;כ.","23/12/13 16:23","כ טבת","תשע&quot;ד","16:23","קמא","בס&quot;ד יום ב' כ' בטבת 'וארא' תשע&quot;ד<br />כבודכם ישגא לעד כמזכי הרבים ככוכבים.<br /><br />כיצד נמחיש את החפינה בפנים? [שינים או קצות אצבעותיו? הרי אסור שיפול מאומה מהכמות שחפן בחוץ!! גם לפי הדיעה שרק כתש שנית בעריו&quot;כ ולא השתנתה הדקות של הקטורת, קל וחומר אם נהיתה דקה מן הדקה שלא שיך למנועי נפילה לארץ של מעט קטורת ואז אינו 'מלוא חופניו'. אגב, האם השתנתה הדקות של הקטורת?<br />ומכאן לבירורים נלבים:<br /><br />א.       כיצד הדליקו את האליתא? הגמרא אומרת מלמטה ולא על המזבח, היתכן גובה של 5 מטרים + 2 אמות = 1 מטר הרחקות של יסוד וסובב והכל דרך מפוח?!<br /><br />ב.       היכן היתה המערכה של יו&quot;כ על המזבח החיצון?<br /><br />ג.        מהיכן לקחו אש לצורך המערכה הנוספת של יו&quot;כ?<br /><br />ד.       מתי הבעירו את המערכה של יו&quot;כ?<br /><br />חן חן ותודה מראש, משה","431","","3783","True","True","False","","833","77.127.63.47","0","0","יומא|מה ע&quot;א",""),new Message("32314","32312","חפינת הקטורת הייתה בשתי ידי הכהן כשהן","23/12/13 18:02","כ טבת","תשע&quot;ד","18:02","יהודי_קדום","צמודות זו לזו - לא בפיו ולא בקצות אצבעותיו ולא בפנים. אמנם נכון שהחפינה היא מהעבודות הקשות במקדש ראה לקמן מט:  <br />(מלוא קומצו הוא לעניין קמיצת המנחה שבאמת יש בה דמיון לחפינה. וראה לקמן דף מז עמוד ב בסוף העמוד שאלת רב פפא לגבי לקיחת הקטורת בראשי אצבעות). <br />- את הקטורת הוליך לקודש הקודשים בתוך כף הזהב שהוציאו לו מלשכת הכלים - ולא בידיו ולכן לא נפל מידיו לארץ מהקטורת. <br />-  לקודש הקודשים הכהן נכנס כשבידו הימנית מחתת הגחלים ובשמאלו כף הקטורת,  בקודש הקודשים שוב חפן מהכף ועירה על הגחלים (לדיוק בזה ראה דף מז.)<br />- מפורש בגמרא שאת האליתא הדליקו על המערכה מעל המזבח דווקא ולא מלמטה. המפוח הובא גם כדוגמא לאיך לא להדליק. <br /> עד כאן ראה בדף מז עמוד א. <br />מקווה להתפנות הערב להמשך תשובה. <br /><br />ברוך המצטרף.","233","","3783","True","True","False","","244","37.26.147.144","0","32312","יומא|מה ע&quot;א",""),new Message("32335","32312","ל-א. ו-ב. רמב&quot;ם הלכות תמידין ומוספין ב,ט","24/12/13 13:23","כא טבת","תשע&quot;ד","13:23","יהודי_קדום","&quot;מערכה שלישית של קיום האש <b>עושה אותה בכל מקום שירצה מן המזבח</b>, ומצית בה את האש, ולא יצית האש למטה ויעלה אותה למזבח אלא במזבח עצמו מציתין שנאמר ואש המזבח תוקד בו, <b>מכאן להצתה שלא תהיה אלא בראשו של מזבח.</b> &quot;","233","","3782","True","True","False","","153","109.64.33.232","0","32312","יומא|מה ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82625);