var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=32154;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("על מעלת הפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=9140")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107091","המתרגם ומזרעך לא תתן להעביר למולך ...","איתן","02/05/24 02:13","123","56"),new MostViewed("107093","הגהות הגר&quot;א ב&quot;מ סד","אוריאל שלמוני","02/05/24 10:18","605","54"),new MostViewed("107107","דף היומי ביום הזיכרון - פרויקט 'לקדושים'","יצחק אינקר","03/05/24 14:29","52202","53")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("32154","0","קלפי","17/12/13 13:58","יד טבת","תשע&quot;ד","13:58","עלי","מה מקור המילה קלפי - יווני, לטיני או עברי ?<br />כיצד קראו לה לפני תקופת בית שני - תיבה ? אם כן מדוע משתמשת המשנה בלשון יוונית ולא בעברית ( ושאלה זהה לריבוי המלים והמושגים הלועזים במשנה בכלל ובמסכת יומא בפרט ) ?","209","","3795","True","True","False","","1375","194.114.146.227","0","0","יומא|לט ע&quot;א",""),new Message("32158","32154","מקור המילה קלפי הוא יווני ולעברית","17/12/13 15:41","יד טבת","תשע&quot;ד","15:41","יהודי_קדום","היא נכנסה דרך לשון חז&quot;ל כמו מילים רבות אחרות, לדוגמא: אויר, אמבטיה, אסימון, איצטדיון, דורון, טרקלין, קטיגור, פנקס, דפוס, אוכלוסין. <br /><br />והנה עוד כמה שורות ש-'במקרה הכינותי מראש' ורק ערכתי קצת:<br /><br />'תיבה' היא מילה מקראית כידוע ונכנסה לעברית המקראית מן המצרית כמו גם המילים: אבנט, איפה, גומא, יאור, קסת, חשבון, חנית, טמא, תועבה.<br /><br />מקור המילה היכל הוא שומרי ונכנס אלינו דרך האכדית שתרמה גם את: מחוז (- נמל), מזוזה, ספר (- מכתב), חלון, אגרת, ספינה, אגם,כתנת, מזל, מבול, ועוד.<br /><br />המעניין ביותר הוא שהפרסית תרמה לנו את המילה 'גזבר'   <img src='/icon/4.gif'> <br /><br />הסיבה לריבוי מושגים לועזיים, יוונית וכו':<br /><br />-לשון חז&quot;ל התפתחה בהדרגה מלשון המקרא במשך כמה מאות שנים. <br />-לשון המשנה הפכה ללשון הדיבור בתחילת תקופת בית שני, עם חזרתם של גולי בבל לארץ. אותם גולים דיברו בליל של שפות שונות בעיקר: עברית, ארמית ויוונית. מתוך בליל השפות נוצרה בתהליך טבעי שפה שהייתה שונה מלשון המקרא שקדמה לה.<br /> הארמית החלה להשפיע על העברית של ארץ יהודה כנראה בערך בתקופת חזקיהו. הסיפור <br />במלכים ב'  יח כו: &quot;וַיֹּאמֶר אֶלְיָקִים בֶּן-חִלְקִיָּהוּ וְשֶׁבְנָה וְיוֹאָח אֶל-רַבְשָׁקֵה, דַּבֶּר-נָא אֶל-עֲבָדֶיךָ אֲרָמִית--כִּי שֹׁמְעִים, אֲנָחְנוּ; וְאַל-תְּדַבֵּר עִמָּנוּ, יְהוּדִית, בְּאָזְנֵי הָעָם, אֲשֶׁר עַל-הַחֹמָה&quot; מלמד, כי תושבי ירושלים עדיין לא הבינו ארמית, אך מאחר שהארמית הייתה כבר בתקופה זו לשון הדיפלומאטים והמסחר בכל המזרח הקרוב, אין פלא כי רישומיה מ‏תחילים להיות ניכרים בעברית. השפעה זו הלכה  וגברה בתקופת בית שני,בלשון המקראית המאוחרת ובמשנה,  והיא נתנה אותותיה בעיקר בתצורה ובאוצר המילים.<br />בסופו של התהליך כל ספרות האמוראים מן המאה השלישית לספירה ואילך כתובה בלשון מעורבת. אמנם כמעט שני שלישי אוצר המילים שבתלמוד עדיין הם עבריים, אבל הם בעיקר מובאות או ביטויים מצוטטים.","233","","3795","True","True","False","","685","109.64.33.232","0","32154","יומא|לט ע&quot;א",""),new Message("32159","32154","קלפי היא מלה יוונית","17/12/13 15:44","יד טבת","תשע&quot;ד","15:44","Almuaddib","שפה חיה, שואבת מלים מהשפה המדוברת. השפה המדוברת כוללת מלים משפות אחרות שנוכחות במרחב. כשם שהארמית נכנסה - כך גם מלים מהיוונית, מהלטינית, מהערבית ומהפרסית.","107","","3795","True","True","False","","191","195.200.205.133","0","32154","יומא|לט ע&quot;א",""),new Message("32173","32158","הפרסית תרמה גם את המלה &quot;דת&quot;","18/12/13 05:05","טו טבת","תשע&quot;ד","05:05","קותי","אתה בודאי יודע ש-דת  ו-DATA היינו הך הם מאותו מקור.","217","","3794","True","True","False","","187","109.66.29.41","0","32154","יומא|לט ע&quot;א",""),new Message("32174","32173","יש ספק לגבי 'דת' אבל 'פרדס' ודאי מפרסית","18/12/13 07:29","טו טבת","תשע&quot;ד","07:29","יהודי_קדום","אני לא אחראי למשמעויות המילה 'פרדס' בהקשר הדתי !","233","","3794","True","True","False","","159","109.64.33.232","0","32154","יומא|לט ע&quot;א",""),new Message("32234","32173","היכול כבודו להביא סימוכין  דת= DATA ?","19/12/13 13:54","טז טבת","תשע&quot;ד","13:54","הודו_כי_טוב","ניסיתי במתרגם של גוגל את האפשרויות אנגלית-לטינית-עברית ולא הייתה  <img src='/icon/4.gif'>  DATA שתראה ולו ברמז על קשר","207","","3793","True","True","False","","273","46.117.14.249","0","32154","יומא|לט ע&quot;א",""),new Message("32177","32174","היכן מצאנו דת אם לא","18/12/13 08:16","טו טבת","תשע&quot;ד","08:16","קותי","במגילת אסתר וסביבתה ההיסטורית<br />ואל תשיביני מאש דת למו","217","","3794","True","True","False","","227","109.66.29.41","0","32154","יומא|לט ע&quot;א",""),new Message("32235","32234","ר' קותי התבדח: DATA רומז לעיסוקי -","19/12/13 14:05","טז טבת","תשע&quot;ד","14:05","יהודי_קדום","ואין באמת קשר בין המילים. מחילה ממנו על גזל הזמן ואני בטוח שגם ר' קותי מצטרף לבקשת המחילה ממנו.","233","","3793","True","True","False","","194","109.64.33.232","0","32154","יומא|לט ע&quot;א",""),new Message("32239","32234","לפי מילון אב&quot;י דת זאת מלה פרסית","19/12/13 15:15","טז טבת","תשע&quot;ד","15:15","קותי","לפי מילון אוקספורד (לא הגדול) הרגיל <br />DATA בא מהלטינית המושג התפתח מהפילוסופיה של העת החדשה <br />ומשמעו נתונים להסקת מסקנות <br />דת בפרסית היה השם שניתן לחוקי המלך שהיו כלליים לכולם<br />ו-&quot;דין&quot; היו החוקים המקומיים של כל עם ועם שהאחשווראש בהחלט כיבד <br />כמו שמופיע במגילה &quot;יודעי דת ודין&quot; <br />לגבי הקישור בין דת ל-DATA אני ראיתי את זה בודאות לפני כמה שנים<br />זה גם לא כל כך רחוק כי את חוקי המלך בפרס לא ניתן היה לשנות אפילו לא המלך!!<br />ומי שזוכר את ימי המחשב הראשונים ה-DATA היה &quot;קדוש&quot; לא היה אוןליין רק כרטיסים או סרטים מנוקבים ולך תשנה משהו  <br />אשתדל לחפש את המקור ממנו לקחתי את הטענה <br />לא התבדחתי <br />אם לא אמצא אודה שטעיתי","217","","3793","True","True","False","","318","109.66.29.41","0","32154","יומא|לט ע&quot;א","")];var iTotalPages=811;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82674);