var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=2933;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("האם אתה פנוי לסייע בהפצת תורה?","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5084")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","71"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר"ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","64"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","60")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("2933","0","מה גדול ממה - עשה או לא תעשה?","09/07/10 11:14","כז תמוז","תש"ע","11:14","שיננא","בסוגייתנו:
עבר על מצות עשה ועשה תשובה - לא זז משם עד שמוחלין לו

וכתב בגליון מהרש"א:
משמע דלאו חמור מעשה וכ"מ יומא סוף דף פ"ה

וקשה לי שהרי קיימא לן דעשה דוחה לא תעשה, ואם כן משמע, שעשה חמור!","146","","5046","True","True","False","","1030","84.228.248.209","0","0","שבועות|יב ע"ב",""),new Message("2938","2933","לאו חמור מעשה","10/07/10 22:44","כח תמוז","תש"ע","22:44","הראל","לדעת הרמב"ן (עה"ת, שמות כ/ז) הסיבה לכך שעשה דוחה לא תעשה זה כי גדול העושה מאהבה (=עשה) מאשר העושה מיראה (=לא תעשה).
אך אולי עדיין ניתן לטעון שלא תעשה חמור מעשה, ואילו לעניין מה דוחה את מה - קיימת סברת הרמב"ן.

תירוץ נוסף - רב נסים גאון (שבת קלג ע"א) מבאר שאיסור הלאו לא נאמר במקום שיש קיום עשה, ולכן זה רק "כאילו" שהעשה דוחה את הלא תעשה, אך למעשה הלא תעשה לא חל במקרה שכזה.","46","","5045","True","True","False","","186","77.127.128.44","0","2933","שבועות|יב ע"ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82625);