var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=27978;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107107","דף היומי ביום הזיכרון - פרויקט 'לקדושים'","יצחק אינקר","03/05/24 14:29","52202","56"),new MostViewed("107093","הגהות הגר&quot;א ב&quot;מ סד","אוריאל שלמוני","02/05/24 10:18","605","55"),new MostViewed("107103","פסחים - מקום שנהגו","מרדכי דב זינגר","03/05/24 10:53","807","52")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("27978","0","עיר של רבים","08/05/13 21:56","כח אייר","תשע&quot;ג","21:56","גיל ושמחה","עיר של רבים ונעשית של יחיד, אין מערבין את כולה.<br />האם הלכה זאת נוהגת גם בימינו? אם כן, אפשר לקבל דוגמאות מירושלים או מבני ברק?","363","","4019","True","True","False","","978","94.159.223.55","0","0","עירובין|נט ע&quot;א",""),new Message("27981","27978","משנה ברורה סימן שצב ס&quot;ק ז","08/05/13 23:18","כח אייר","תשע&quot;ג","23:18","דוד כוכב","&quot;והעולם אין נוהגין ליזהר בזה אפילו בעיר של רבים, ואפשר דס&quot;ל כרש&quot;י דאין נקרא רבים פחות מסמ&quot;ך רבוא [מ&quot;א]&quot;.<br />שער הציון סימן שצב ס&quot;ק ז: <br />&quot;ובאליה רבה כתב, וכבר נתבאר דלא קיימא לן כרש&quot;י והגהות מימוני וכמו שכתב בית יוסף, לכן נראה לי דברוב מקומות יש בתי עכו&quot;ם דהוי שיור, וכמו שכתב מגן אברהם בשם הר&quot;ן&quot;.","125","","4019","True","True","False","","146","31.44.133.52","0","27978","עירובין|נט ע&quot;א",""),new Message("27983","27981","אמנם","09/05/13 06:28","כט אייר","תשע&quot;ג","06:28","דוד כוכב","הטעם שאין מערבין את כולה כתב רש&quot;י בדף נט ע&quot;א: &quot;שלא תשתכח תורת רשות הרבים&quot;. וכתב השו&quot;ע או&quot;ח שצב, א: &quot;ודבר זה משום <b>היכר </b>הוא, כדי שידעו שהעירוב התיר להם לטלטל בעיר זה שרבים בוקעים בה שהרי המקום שנשאר ולא נשתתף עמהם אין מטלטלים בו אלא אלו לעצמן ואלו לעצמן&quot;. על כך כתב המגן אברהם: &quot;ודבר זה - אפי' איכא נכרי בהדי מתא אין יכולין לערב יחד (ריב&quot;ל כ&quot;ה) ובשם הר&quot;ן בתשו' סי' כ' כתב דעכו&quot;ם הוי שיור&quot;. אם כן בהכרח איירי הר&quot;ן באופן שמשאיר להדיא את בית העכו&quot;ם חוץ לעירוב, וידוע <b>וניכר </b>הדבר לאותם ישראל שאסור להם לטלטל לאותו בית, שאם לא כן עדין תשתכח תורת רשות הרבים. וגם בית זה צריך להיות חוץ להיקף, כדי שלא יאסור על כולם.<br />לפי זה צריך שיהיה לפחות בית עכו&quot;ם אחד חוץ להיקף צורת הפתח.","125","","4018","True","True","False","","119","31.44.133.52","0","27978","עירובין|נט ע&quot;א",""),new Message("27988","27983","ההסבר הראשון מניח את הדעת","09/05/13 10:01","כט אייר","תשע&quot;ג","10:01","גיל ושמחה","ההסבר הנוכחי קצת קשה במציאות של ימינו. האם באמת יש מקומות שאסור יהי לטלטל בהם בירושלים כיוון שיש שם בתי עכו&quot;ם (או בתי תפלה)? נראה לי, שהטעם הראשון הוא העיקר לקולא.","363","","4018","True","True","False","","224","94.159.223.55","0","27978","עירובין|נט ע&quot;א","")];var iTotalPages=811;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82692);