var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=27761;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("הודעה למגידי שיעורים ולמשתתפי השיעורים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=638")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","64"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","52"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","38")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("27761","0","מאין לרש&quot;י מה שכתב?","27/04/13 21:42","יז אייר","תשע&quot;ג","21:42","שאינו יודע לשאול","<span class='darkYellow'><b>מתני ליה רב חייא בר אשי לחייא בר רב קמיה דרב אחד עני ואחד עשיר <br />א''ל רב סיים בה נמי הלכה כר' יהודה </b></span><br /><br />רש&quot;י:<br /><span class='darkYellow'><b>הלכה כרבי יהודה. וכרב נחמן במקומי: </b></span><br /><br />מאין לרש&quot;י מה שכתב? אולי רב התכוון כשיטת רב חסדא ובמקום פלוני?","48","","4022","True","True","False","","1146","77.126.36.198","0","0","עירובין|נא ע&quot;ב",""),new Message("27764","27761","ראה במהרש&quot;א - וברש&quot;ש שדחאו","28/04/13 13:16","יח אייר","תשע&quot;ג","13:16","לינקוש","ואולי מישהוא יוכל לבאר כוונתם?","58","","4021","True","True","False","","171","84.228.109.35","0","27761","עירובין|נא ע&quot;ב",""),new Message("27765","27764","ביאור","28/04/13 14:07","יח אייר","תשע&quot;ג","14:07","כדי","רש&quot;י פירש שמה שאמר רב לרב חייא ללמד את בנו שהלכה כר' יהודה, היינו כשיטת רב נחמן שנחלק באומר שביתתי במקומי. וכמובן שקשה, מנ&quot;ל לרש&quot;י הא (כדשאל מי שאינו יודע לשאול).<br />ולפני שנציע את תירוצו של המהרש&quot;א נעתיק לשון הגמ': &quot;מתני ליה רב חייא בר אשי לחייא בר רב קמיה דרב: אחד עני ואחד עשיר&quot;. המהרש&quot;א הבין שרב שמע את המלמד אומר את המילים &quot;אחד עני ואחד עשיר&quot; בלבד, ולא ששנה לבנו את משנתינו. ועל זאת אמר רב למלמד לומר לבנו שהלכה כאותן מלים, כלומר כר' יהודה. ומעתה החשבון פשוט - ע&quot;כ שהולך בשיטת רב נחמן, שהרי לרב חסדא מנין לרב שמילות &quot;אחד עני ואחד עשיר&quot; הן כשיטת ר' יהודה בדווקא, אולי לימד המלמד לבנו את החלוקה של מקומי, שבזה ר&quot;מ ור&quot;י מסכימים שאחד עני ואחד עשיר, ולא שייך לפסוק הלכה כר&quot;י.<br />ובא הרש&quot;ש ותמה על פירושו ע&quot;פ דברי רש&quot;י גופיה לעיל בדף מז., שם פירש רש&quot;י שהמעשה היה שהמלמד לימד את בנו של רב את משנתינו. והרי המילים &quot;אחד עני ואחד עשיר&quot; במשנתינו מופיעות רק בדברי ר' יהודה, וממילא נפל תירוצו של המהרש&quot;א, שהרי אין כל אפשרות לומר שלימד את החלוקה של 'מקומי' כרב חסדא.<br /><br />ניסיתי להסביר כמה שיותר בהרחבה, ואני מקווה שהעניין הובן.","249","","4021","True","True","False","","212","79.177.59.152","0","27761","עירובין|נא ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82611);