var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=27690;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("המלצה לגולשים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=1505")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","53"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","34"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","23")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("27690","0","העצה להעמיד מחיצות מאנשים","24/04/13 12:48","יד אייר","תשע&quot;ג","12:48","מתפעל","הגמרא חוקרת מה היתה בעייתו של רב חיסדא, האם היו לו מספיק אנשים לעשות מחיצות עד לתוך התחום והסתפק אם מותר כר&quot;ג, או שמא לא היו לו מספיק אנשים עד הסוף והיו לו רק עד 2 אמות לפני התחום והסתפק אם ההלכה כרבי אליעזר שיכול להיכנס במצב שכזה.<br /><br />ולכאורה, גם במקרה שלא היו לו מספיק אנשים, נניח שר' נחמיה הנ&quot;ל יצא חמישים מטר מחוץ לתחום עד ששם לב ונעצר ועמד במקומו. והיו להם מספיק אנשים רק ל 25 מטר. מדוע לא היה ניתן להכניסו בשתי נגלות. להעמיד מחיצות לאורך 25 מטר. שילך רבי נחמיה לקצה. ואז יעקרו אותם אנשים ממקומם ויעשו מחיצה לשאר ה 25 מטר?<br />זה לא היה תקין?","148","","4023","True","True","False","","1114","212.29.198.117","0","0","עירובין|מד ע&quot;א",""),new Message("27692","27690","שלא מדעת הוה","24/04/13 13:02","יד אייר","תשע&quot;ג","13:02","כדי","כדברי בגמ' בע&quot;ב העמדת האנשים לא הייתה מדעתם, ואם היה ר&quot;ח עושה כאופן שהצעת (בשתי נגלות), יש להניח שהאנשים ודאי היו שמים אל ליבם שהועמדו לשם מחיצה.","249","","4023","True","True","False","","216","79.180.162.168","0","27690","עירובין|מד ע&quot;א",""),new Message("27695","27692","אולי אתה צודק אבל","24/04/13 14:12","יד אייר","תשע&quot;ג","14:12","מתפעל","השאלה שלי היא עקרונית,<br />נניח שהצלחנו לעשות את זה שלא מדעתם גם בב' פעמים. מבחינה הלכתית זה היה מועיל?<br /><br />ובאמת, השתא דאתית להכי, באמת קשה לצייר שעושים מחיצה של אנשים ואין להם מושג למה הם עומדים שם. זה נשמע רחוק.","148","","4023","True","True","False","","217","212.29.198.117","0","27690","עירובין|מד ע&quot;א",""),new Message("27706","27695","התוס' במקום שואל כמתפעל ועונה ככדי","24/04/13 16:00","יד אייר","תשע&quot;ג","16:00","המכריע","ומיניה דעקרונית זה בסדר.<br /><br />מה הבעיה לבקש מאנשים לעמוד שם בתואנה כלשהיא?","199","","4023","True","True","False","","264","213.151.63.64","0","27690","עירובין|מד ע&quot;א",""),new Message("27708","27706","ופה נתקבלה תשובה","24/04/13 20:34","יד אייר","תשע&quot;ג","20:34","דוד כוכב","ל<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=27656'>הערה הקטנה</a>: קצ&quot;ב מדוע להביא את כל הפירוט הזה - להראות שנקל ומצוי היה ביד חכמים לנווט את צאן מרעיתם באמבוהא (יומא פז. סנהדרין ז:) אף על עסקי קש ותבן.","125","","4023","True","True","False","","110","212.76.114.9","0","27690","עירובין|מד ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82563);