var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=27424;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("המלצה לגולשים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=1505")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","70"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","60"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","57")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("27424","0","חידה מדפי הדף היומי","09/04/13 14:31","כט ניסן","תשע&quot;ג","14:31","מתפעל","חידות קלות:<br /><br />איך יתכן שיש לנו ב' מאכלים, כאשר כל אחד מהם בפני עצמו אינו מועיל לגבי דין מסויים. <br />אבל אם נערב אותם יחד, זה כן יועיל? <br /><br />ועוד חידה מדפי הדף, <br /><br />כיצד יתכן מאכל חולין מסויים שיש יהודים שמותר להם לאוכלו ויש יהודים שאסור להם לאוכלו.","148","","4041","True","True","False","","1791","213.8.188.152","0","0","עירובין|לב ע&quot;א",""),new Message("27426","27424","מים ומלח. יין לנזיר.","09/04/13 16:01","כט ניסן","תשע&quot;ג","16:01","המכריע","","199","","4041","False","True","False","","143","37.60.46.230","0","27424","עירובין|לב ע&quot;א",""),new Message("27428","27424","דמאי לעניים","09/04/13 16:56","כט ניסן","תשע&quot;ג","16:56","המכריע","ולאכסניה, לפירש&quot;י דהיינו חיילות ישראל.<br /><br />גודגדניות שלא הוקשו לזרע.<br /><br />ככר זו עלי, אבל &quot;זה ידוע&quot;...","199","","4041","True","True","False","","161","37.60.46.230","0","27424","עירובין|לב ע&quot;א",""),new Message("27427","27426","יישר כח הרב המכריע, אמנם","09/04/13 16:27","כט ניסן","תשע&quot;ג","16:27","מתפעל","החידה הראשונה כיוונתי באמת למים ומלח אבל בשניה כיוונתי למשהו אחר. <br />תשובתך אכן נכונה מאד אבל יין לנזיר זה דבר ידוע מאד.<br />אני מדבר על חידוש. ונראה לי שזה לא נפסק להלכה משום מה כי לא ראיתי ציון של אות בגמרא אבל זו גמרא מפורשת ללא חולק. <br /><br />לאיפה נעלם החכם כדי?<br />מישהו יודע?","148","","4041","True","True","False","","251","213.8.188.152","0","27424","עירובין|לב ע&quot;א",""),new Message("27429","27427","נפסק ברמב&quot;ם הלכות מעשר י, יא","09/04/13 19:00","כט ניסן","תשע&quot;ג","19:00","דוד כוכב","&quot;מותר להאכיל את העניים ואת האורחים דמאי וצריך להודיען, והעני עצמו והאורח אם רצו לתקן מתקנין&quot;.","125","","4041","True","True","False","","115","95.86.96.133","0","27424","עירובין|לב ע&quot;א",""),new Message("27433","27428","אכן כיוונתי לגודגדניות ושאלה","10/04/13 10:51","ל ניסן","תשע&quot;ג","10:51","מתפעל","למה באמת זה מותר למי שיש לו כבר ילדים וכי אין לו בכל זאת מצוה שיהיו לו כמה שיותר ילדים?<br /><br />לגבי ככר זו עלי, זה לא רק בעיה של ידוע ומפורסם אלא שבהרבה מאד חידות ניתן לפתור בעזרת נדר או שבועה ולכן לא משתמשים בזה בחידות.<br /><br />יישר כח גדול ויום טוב.","148","","4040","True","True","False","","215","213.8.188.152","0","27424","עירובין|לב ע&quot;א",""),new Message("27430","27429","לאחר עיון נוסף","10/04/13 09:02","ל ניסן","תשע&quot;ג","09:02","דוד כוכב","נראה לי שצריך להעביר את הפסיק בדברי הרמב&quot;ם מהמילה להודיען למילה דמאי, ובכך מתקבלת משמעות נוספת - שצריך להודיעם כדי שיוכלו לעשר אם ירצו.","125","","4040","True","True","False","","109","95.86.96.133","0","27424","עירובין|לב ע&quot;א",""),new Message("27432","27430","יישר כח רבי דוד, אמנם","10/04/13 10:47","ל ניסן","תשע&quot;ג","10:47","מתפעל","דיברנו על חידה מדפי הדף. <br />במחשבה שניה, נראה לי שאכניס כל התשובות שניתנו כאן. <br />האם יש עוד פתרונות למאכל חולין שמותר לחלק מהיהודים ואסור לאחרים?","148","","4040","True","True","False","","218","213.8.188.152","0","27424","עירובין|לב ע&quot;א",""),new Message("27435","27432","זה אכן בדפי הדף","10/04/13 13:00","ל ניסן","תשע&quot;ג","13:00","דוד כוכב","במסכת עירובין דף יז ע&quot;ב: &quot;דתנן: מאכילין את העניים דמאי ואת אכסניא דמאי&quot;.<br /><br />עוד פתרונות:<br />חמץ ביו&quot;ט אחרון.<br />היוצא מהיין לנזיר, אלא שזה דומה לנדר.","125","","4040","True","True","False","","102","95.86.96.133","0","27424","עירובין|לב ע&quot;א",""),new Message("27436","27433","מצוה - אכן יש, חובה - אין.","10/04/13 13:03","ל ניסן","תשע&quot;ג","13:03","דוד כוכב","","125","","4040","False","True","False","","83","95.86.96.133","0","27424","עירובין|לב ע&quot;א",""),new Message("27438","27435","יין לנזיר כבר ענה הרב המכריע","10/04/13 14:07","ל ניסן","תשע&quot;ג","14:07","מתפעל","","148","","4040","False","True","False","","173","213.8.188.152","0","27424","עירובין|לב ע&quot;א",""),new Message("27457","27435","תמהני למה הביא ממרחק לחמו מדף יז","10/04/13 23:39","ל ניסן","תשע&quot;ג","23:39","כדי","","249","","4040","False","True","False","","197","79.177.206.108","0","27424","עירובין|לב ע&quot;א",""),new Message("27437","27436","ומצד שני יש לו חובת עונה","10/04/13 14:06","ל ניסן","תשע&quot;ג","14:06","מתפעל","אבל כנראה שחובת עונה יכול לצאת ידי חובה בלי קשר לפוריות. מעניין אם באמת כך הדין. <br /><br />לכאורה הגמרא היתה צריכה לומר שיש לו בן ובת ולא ריבוי בנים כי יכול להיות שיש לו עשרה בנים ועדיין חייב בפריה ורביה כי אין לו בת.","148","","4040","True","True","False","","217","213.8.188.152","0","27424","עירובין|לב ע&quot;א",""),new Message("27444","27437","הגמרא נקטה לשון כללית","10/04/13 15:11","ל ניסן","תשע&quot;ג","15:11","דוד כוכב","- &quot;חשוכי בנים&quot;, לומר שהוא זקוק עדין לבנים, וכגון שאין לו בן ובת. א&quot;נ לבית שמאי ולרבי נתן כדאית להו. ובשנות רעבון כו&quot;ע אינם כחשוכי בנים, וכן מי שממילא אינו ראוי להוליד או שאשתו אינה בת בנים.","125","","4040","True","True","False","","118","95.86.96.133","0","27424","עירובין|לב ע&quot;א",""),new Message("27456","27437","[ללא נושא]","10/04/13 23:38","ל ניסן","תשע&quot;ג","23:38","כדי","בפסחים (עב:) מבואר דעונה אינה קשורה לפו&quot;ר, וכל אחד מאלו עומד בפנ&quot;ע. ע&quot;ש.<br />וע&quot;ע בב&quot;ש ובפ&quot;ת הראשונים באה&quot;ע. ודו&quot;ק.","249","","4040","True","True","False","","217","79.177.206.108","0","27424","עירובין|לב ע&quot;א",""),new Message("27462","27456","יישר כח החכם כדי","11/04/13 12:27","א אייר","תשע&quot;ג","12:27","מתפעל","ברוך שובך","148","","4039","True","True","False","","176","212.29.198.117","0","27424","עירובין|לב ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82625);