var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=27303;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("המלצה לגולשים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=1505")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("27303","0","נוח לו לאדם שנברא","21/03/13 20:11","י ניסן","תשע&quot;ג","20:11","דוד כוכב","אם נוח לו לאדם שלא נברא הכיצד משבחים אנו בכל יום: בָּרוּךְ אֱלֹהֵינוּ שֶׁבְּרָאָנוּ לִכְבוֹדוֹ?<br />מה הקשר להמשך:  &quot;עכשיו שנברא - יפשפש במעשיו. ואמרי לה: ימשמש במעשיו&quot;?<br />מה דעת בית שמאי ומה דעת בית הלל, וכמי הלכה?<br /><br /><a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=21439'>על כך כאן</a>.","125","","4061","True","True","False","","946","31.44.130.211","0","0","עירובין|יג ע&quot;ב",""),new Message("27315","27303","למה","22/03/13 10:34","יא ניסן","תשע&quot;ג","10:34","עלי","למה נחלקו שלוש וחצי שנים דווקא, וכי אח&quot;כ או לפני כן לא ? מה קרה אחרי שלוש וחצי שנים שפתאום יכלו להכריע ? מתי התרחשה המחלוקת ומה ההקשר ההיסטורי המדוייק ?<br />למה דווקא בית שמאי ובית הלל ולא הלל ושמאי עצמם או חכמים אחרים ?<br />מצטער שאין לי זמן אפילו שלוש וחצי דקות לקרא יותר על העניין ולהתעמק...","209","","4060","True","True","False","","302","194.114.146.227","0","27303","עירובין|יג ע&quot;ב",""),new Message("27325","27303","מאי אולמיה האי מהאי?","24/03/13 11:10","יג ניסן","תשע&quot;ג","11:10","קותי","משנה מסכת אבות פרק ד <br /><br />שעל כרחך אתה נוצר ועל כרחך אתה נולד ועל כרחך אתה חי ועל כרחך אתה מת ועל כרחך אתה עתיד ליתן דין וחשבון לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא: <br /><br />הברכה היא ההכרה בנכונות הקביעה באבות <br /><br />בָּרוּךְ אֱלֹהֵינוּ שֶׁבְּרָאָנוּ <b>לִכְבוֹדוֹ</b>?<br />חוץ מזה הבנתי שזה לא עניין פרטי אלא עניין של כלל ישראל מול הקב&quot;ה <br />לעיני הגויים","217","","4058","True","True","False","","642","79.182.187.73","0","27303","עירובין|יג ע&quot;ב",""),new Message("27323","27315","להלל ושמאי הדבר היה ברור לחלוטין","24/03/13 08:16","יג ניסן","תשע&quot;ג","08:16","קותי","אצל בית הלל ובית שמאי רבו המחלוקות בגלל תלמידים שלא שמשו את רבם כל צורכם<br />נדמה לי שכך כתוב באיזה מקום","217","","4058","True","True","False","","264","109.66.16.133","0","27303","עירובין|יג ע&quot;ב",""),new Message("27326","27325","אולמיה דהאי מהאי","24/03/13 12:36","יג ניסן","תשע&quot;ג","12:36","דוד כוכב","במשנה &quot;על כרחך אתה נוצר&quot; לא נאמר אם זה נוח לך אם לאו, רק נאמר שממילא אין לך תועלת בהתחבטות בשאלה מי הצודק בין ב&quot;ש וב&quot;ה. ואילו בברכה מתוארת בריאתנו כדבר שהוא שבח גם בעינינו.<br /><br />אם נוח לאדם שנברא, הוא הדין שנוח לכלל ישראל. וכן להיפך.","125","","4058","True","True","False","","165","31.44.130.211","0","27303","עירובין|יג ע&quot;ב",""),new Message("27330","27326","למה לא תאמר שרק בדיעבד","24/03/13 17:54","יג ניסן","תשע&quot;ג","17:54","קותי","הברכה היא שבח בעינינו <br />מבחינת שלפחות משהו שיצא מזה <br /><br />כל הברואים לדעתם נבראו למרות הכל<br />והנכונות להברא היא קידוש ה' <br />כי באמת נוח לו שלא נברא משנברא <br /><br />בעוד חצי שנה נקרא את קהלת החכם מכל אדם<br />וכל דבריו סובבים סביב עניין זה","217","","4058","True","True","False","","241","109.66.128.176","0","27303","עירובין|יג ע&quot;ב",""),new Message("27331","27330","בסדר, זו דעת קהלת כבית שמאי","24/03/13 18:08","יג ניסן","תשע&quot;ג","18:08","דוד כוכב","בחודש האביב אנחנו בשיר השירים כבית הלל.","125","","4058","True","True","False","","117","31.44.130.211","0","27303","עירובין|יג ע&quot;ב",""),new Message("27333","27331","מוכן להסכים לדעתך","24/03/13 20:13","יג ניסן","תשע&quot;ג","20:13","קותי","אבל האמת היא ששיר השירים נסוב סביב ההחמצה (קשור מאוד לפסח)<br />זה בעצם שיר על חוסר סיפוק והעדר הגשמה ואי מימוש המאוויים בדיוק כמו חיי האדם עלי אדמות<br />וקוהלת מדבר על זה בדיוק במילים אחרות ומסיים בעצה מעשית <br />שמח בחור בבחרותיך <br />אז נשמח כולנו בחג החרות <br />כי אין שמחה כשמחת החופש ולכן כל אחד צריך לראות עצמו כאילו הוא יצא ממצרים","217","","4058","True","True","False","","302","109.66.128.176","0","27303","עירובין|יג ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);