var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=26457;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("לוח דף יומי לשימוש באאוטלוק או בג'ימייל","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=21228")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","52"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","51"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","32")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("26457","0","דינים העולים לדף קיא","23/01/13 02:17","יב שבט","תשע&quot;ג","02:17","המכריע","<b>קיא.</b><br /><b>החושש בשיניו</b> – לא יגמע חומץ ויפלוט, אבל מגמע ובולע אף לאחר שאכל וטיבל. <br />   (דברי אביי, ולמסקנא הדר ביה רבא והודה לו). וכ&quot;ש שמטבל כדרכו.<br /><b>קיוהא דפרי</b> – לל&quot;ק קשה לשיניים, לל&quot;ב לא נתפרש.<br /><b>חומץ</b> – לל&quot;ק טוב לשיניים. לל&quot;ב טוב רק כשאיכא מכה, אבל בליכא מכה מזיק.<br /><br /><b>החושש במתניו</b> – לא יסוך יין וחומץ, אבל מותר לסוך שמן.<br /><b>לסוך שמן ורד</b> - לבני מלכים, מותר. לשאר ישראל, לת&quot;ק אסור לר&quot;ש מותר (אפי' אם לא שכיח).<br />ופסק רב דמותר במקום דשכיח שמן ורד (היינו כר&quot;ש ולא מטעמיה). <br />(בפשטות רב בשיטת ת&quot;ק. אבל י&quot;ג להלן ג' מחלוקת בדבר, והיינו דלת&quot;ק אסור אפי' שכיח).<br /><br /><b>טבילה בט' באב וביוהכ&quot;פ</b> – מותר כדרכן לחייבי טבילות.<br />   (דאינה רחיצה של תענוג, ונראה כמיקר, ולא גזרו ביוכ&quot;פ הואיל דבשבת מותר).<br />התוס' פסקו למעשה דטבילה בט' באב אסור ע&quot;פ ירושלמי.<br /><b>טבילת כלים בשבת</b> – אסור, דנראה כמתקן.<br /><b>טבילת אדם בשבת</b> – מותר דנראה כמיקר. וגם ביוכ&quot;פ וכנ&quot;ל.<br /><br /><b>קיא:</b><br /><b>מסוכרייא דנזייתא</b> – אסור להדקה ביו&quot;ט אף לר&quot;ש, דהוי פסיק רישיה.<br /><b>דבר שאינו מתכוון</b> – רב פסק דאסור כר&quot;י ושמואל פסק דמותר כר&quot;ש (כשאינו פסיק רישיה).<br /><b>~~~~הדרן עלך שמונה שרצים~~~~</b><br /><br /><span class='bordeaux'><b>פרק ואלו קשרים</b></span><br /><b>קשר הגמלין וקשר הספנין </b>– חייב על קשירתן ועל התרתן.<br />והיינו קיטרא דזממא גופיה ודאיסטרידא גופה (שקושרין בגמל ובספינה והן של קיימא).<br />(והיינו דהם קשר של קיימא שאינו מתירו לעולם. רש&quot;י).<br /><b>קשר שאפשר להתירו ביד אחת </b>– לר&quot;מ אין חייבין עליו. והיינו לכה&quot;פ כשזה סימן לרפיונו.<br /><b>קשר עניבה</b> (שהוא הדוק ומ&quot;מ אפשר להתירו ביד אחת) – מספקא לן לר&quot;מ.<br />(וקצ&quot;ב על רש&quot;י במתני' שפירש יכול להתירו דלא מיהדק, והכניס ראשו לבעיא דלא איפשטא,<br />   ואפשר דכוונתו דבזה ודאי שרי ר&quot;מ, ואידך זיל גמור בסוגייא).<br /><br /><b>קיטרא דקטרי בזממא וקיטרא דקטרי באיסטרידא </b>– פטור אבל אסור.<br />   (מפני שפעמים מניח שם שבוע או שבועיים. רש&quot;י).<br /><b>קשרים שאינם של קיימא כלל </b>– מותר לכתחילה.<br />כגון; מפתח חלוק, חוטי סבכה ופסקיא, רצועות מנעל וסנדל, נודות יין ושמן, בגד שע&quot;פ קדירת בשר. <br /><b>קשירת חבל בפני בהמה שלא תצא</b> – ראב&quot;י מתיר.","199","","4114","True","True","False","","813","95.86.121.15","0","0","שבת|קיא ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82563);