var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=26014;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מכיר סיפור לחיזוק לומדי הדף היומי?","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=19605")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107091","המתרגם ומזרעך לא תתן להעביר למולך ...","איתן","02/05/24 02:13","123","55"),new MostViewed("107093","הגהות הגר&quot;א ב&quot;מ סד","אוריאל שלמוני","02/05/24 10:18","605","54"),new MostViewed("107107","דף היומי ביום הזיכרון - פרויקט 'לקדושים'","יצחק אינקר","03/05/24 14:29","52202","51")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("26014","0","מה כוונת שאלת הגמרא?","07/01/13 11:44","כה טבת","תשע&quot;ג","11:44","שאינו יודע לשאול","<span class='darkYellow'><b>אמר ליה רב חסדא לרב המנונא ואמרי לה רב המנונא לרב חסדא: <br />מנא הא מילתא דאמור רבנן כל פחות מג' כלבוד דמי <br />אמר ליה: לפי שאי אפשר לה לרשות הרבים שתילקט במלקט וברהיטני </b></span><br /><span class='lightYellow'><b>אי הכי ג' נמי </b></span><br /><br />אני לא מבין את שאלת הגמרא (אי הכי ג' נמי):<br />האם אין זו שאלה כמו שאלות ר' ירמיה?<br />הרי יש צורך למתוח קו במקום מסויים, ולפי ההסבר שזה בגלל שאי אפשר לה לרשות הרבים שתילקט במלקט וברהיטני, אז העריכו את זה ב-0 טפחים עד 2.99 טפחים!","48","","4139","True","True","False","","839","84.228.48.109","0","0","שבת|צז ע&quot;א",""),new Message("26020","26014","שאלתך היא שאלת הגמרא","07/01/13 13:08","כה טבת","תשע&quot;ג","13:08","דוד כוכב","כתבת: &quot;יש צורך למתוח קו במקום מסויים&quot;. ובכן מי הוא זה שמתח את אותו הקו?<br />וזהו שכתב רש&quot;י: &quot;אמר ליה - אי מסברא אפילו שלש נמי&quot;. כלומר, מנין לקבוע מסברה שהשיעור הוא ג' טפחים דוקא? והתירוץ הוא שאכן &quot;הלכתא גמירי לה&quot;. וככלל הגמרא בכמה מקומות ש'שיעורין' - 'הלכתא נינהו', 'הלכה למשה מסיני'.","125","","4139","True","True","False","","126","37.60.47.45","0","26014","שבת|צז ע&quot;א",""),new Message("26023","26020","שאלתי היא בהבנת הגמרא","07/01/13 14:21","כה טבת","תשע&quot;ג","14:21","שאינו יודע לשאול","השואל שאל &quot;מנא הא מילתא דאמור רבנן...&quot;.<br /><br />והמשיב ענה לו שלרבנן היתה סברא ובדקו ומצאו שעד 2.99 אפשר לה לרה&quot;ר שתילקט במלקט ורהיטני (וראה ר&quot;ה יג ע&quot;א - &quot;כל מדות חכמים כן הוא...&quot;).<br /><br />ולכן כעת לא מובן לי מדוע שב השואל ומקשה &quot;אי הכי ג' נמי&quot;.","48","","4139","True","True","False","","221","84.228.48.109","0","26014","שבת|צז ע&quot;א",""),new Message("26024","26023","יש הבדל","07/01/13 14:46","כה טבת","תשע&quot;ג","14:46","דוד כוכב","המשיב אמנם ענה שלרבנן היתה סברא (כדברי רש&quot;י), אך הוא לא ענה <span class='bordeaux'><b>שבדקו ומצאו</b></span> והגיעו למסקנה של ג' טפחים.<br />וזהו שלא כמו במסכת ראש השנה דף יג ע&quot;א: &quot;כל מדות חכמים כן הוא, בארבעים סאה הוא טובל&quot;. שם דין דאורייתא הוא &quot;<b>את כל בשרו</b> - מים שכל גופו עולה בהן&quot;. ושיערו חכמים ארבעים סאה. אבל פה, ביאר רש&quot;י, שאותה סברה שאי אפשר לה לרה&quot;ר שתילקט במלקט ורהיטני אין בה בכדי להוביל למסקנה של ג' טפחים.","125","","4139","True","True","False","","100","37.60.47.45","0","26014","שבת|צז ע&quot;א",""),new Message("26026","26024","צר לי, אך לא מובן","07/01/13 16:19","כה טבת","תשע&quot;ג","16:19","שאינו יודע לשאול","&quot;הוא לא ענה שבדקו ומצאו והגיעו למסקנה של ג' טפחים&quot; - אתה רוצה שהוא יהיה כרוכל שיפרט עד כדי כך?<br />או לשיטתך: הוא המציא הסבר?","48","","4139","True","True","False","","228","84.228.48.109","0","26014","שבת|צז ע&quot;א",""),new Message("26027","26026","הוא הציע סברה כללית סבירה","07/01/13 16:24","כה טבת","תשע&quot;ג","16:24","דוד כוכב","אך הקשו עליו שאין די בסברה זו בכדי להגיע לערך של ג' טפחים.","125","","4139","True","True","False","","119","37.60.47.45","0","26014","שבת|צז ע&quot;א",""),new Message("26030","26027","במחילה משאינו יודע לשאול:","07/01/13 23:06","כה טבת","תשע&quot;ג","23:06","יהודי_קדום","יורשה לי להמליץ לפניו שיקרא שוב, כאילו להבנה ראשונה, את כל דבריו של הרב כוכב ואין לי ספק שיגלה שהם כרהיטני להחלקת כל השאלות, ובכל הגבהים, שב-&quot;אי הכי...&quot; ויותר שהם כשור השחוט לפניך.<br /><br />לפני הקריאה, כמומלץ, כדאי לנו לזכור שאם התשובה לשאלה &quot;<i>מנא הא מילתא דאמור רבנן כל פחות מג' כלבוד דמי</i>&quot; הייתה מסתמכת על משנה, ברייתא או מימרא כמו &quot;הלכתא גמירי לה&quot;, שהיא העיקר כאן, - סביר להניח שלא היינו מגיעים ל-&quot;אי הכי&quot;.","233","","4139","True","True","False","","130","109.65.114.153","0","26014","שבת|צז ע&quot;א",""),new Message("26034","26030","במחילה מכבודך","08/01/13 08:48","כו טבת","תשע&quot;ג","08:48","שאינו יודע לשאול","קראתי, ולא רק בכאילו.<br /><br />ועדיין - כלל לא נחה דעתי מהסברו, שדחוקה ביותר בעיני.","48","","4138","True","True","False","","292","84.228.227.99","0","26014","שבת|צז ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82674);