var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=25944;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("ברוכים הבאים לפורום פורטל הדף היומי","")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","64"),new MostViewed("107093","הגהות הגר&quot;א ב&quot;מ סד","אוריאל שלמוני","02/05/24 10:18","605","45"),new MostViewed("107091","המתרגם ומזרעך לא תתן להעביר למולך ...","איתן","02/05/24 02:13","123","45")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("25944","0","דינים העולים לדף צב עמ' א'","03/01/13 23:43","כא טבת","תשע&quot;ג","23:43","המכריע","<b>צב.</b><br /><br /><b>אגד כלי </b>– רבא סבר בתחילה לא שמיה אגד כחזקיה, וחזר לסבור שמיה אגד כריו&quot;ח.<br />   אביי סבר בתחילה שמיה אגד כריו&quot;ח וחזר לסבור ל&quot;ש אגד כחזקיה. (ונפ&quot;מ מלאה חרדל כנ&quot;ל).<br /><br /><b>המוציא פירות לרה&quot;ר ביד למטה מג'</b> – לאביי (לאחר האיפוך) פטור כשגופו בפנים ולרבא חייב.<br /><b>למעלה מג'</b> – לכו&quot;ע פטור (כדתנן ריש מכילתין. לרש&quot;י משום חסרון הנחה, ולר&quot;י משום האגד).<br /><b>המוציא פירות לרה&quot;ר בכלי וחלקו בפנים</b> – לאביי חייב לרבא פטור כריו&quot;ח.<br /><br /><b>המוציא בימינו, בשמאלו, בתוך חיקו או על כתיפיו </b>– חייב.<br />   (הראיה מבני קהת, לפ&quot;א ברש&quot;י רק על כתף, ולפ&quot;ב על כולם).<br /><b>כלאחר ידו, ברגלו, בפיו, במרפקו, באזנו, בשערו</b> - פטור.<br />(מרפקו, מוכיח תוס' שהוא כעין ארכובה שברגל דלא כרש&quot;י. <br />   בפיו, מוכיח תוס' דמוציא אוכל בשעת אכילה, חייב).<br /><b>בפונדתו ופיה למטה, בין פונדתו לחלוקו, בשפת חלוקו, במנעלו או בסנדלו </b>– פטור.<br /><br /><b>הזורק למעלה מי' טפחים</b> – פטור.<br /><b>המעביר על כתפו שהוא למעלה מי&quot;ט</b> – תנן דחייב וכנ&quot;ל.<br /><b>המעביר בידו למעלה מי&quot;ט</b> – לרבי אלעזר פטור. (לל&quot;ק ראיה מנושאי המזבח ולל&quot;ב מנושאי הארון).<br /><br /><b>קרשי המשכן</b> י' אמות ואהל פרוש על גביהן.<br /><b>משה</b> פרש את האהל, וע&quot;כ גובהו י' אמות.<br /><b>המזבח</b> לסוגיין גובהו י' אמות, ומשפת סובב ולמעלה ג'.<br /><b>קלעי החצר</b> ט&quot;ו אמות, כלומר ה' אמות מעל המזבח.<br /><b>גובהן של לויים</b>, לל&quot;ק כמשה, לל&quot;ב יתכן ז' אמות ויתכן ג' אמות כמונו. (לתוס' אנו ג&quot;א עד הכתף).<br /><b>משא במוטות</b>, שליש מעל המוט ושני שליש תחתיו.<br /><b>משא המזבח</b>, לל&quot;ק או אם הוו ז&quot;א, נישא כרגיל, אם כמונו, ע&quot;כ נישא לא לפי הכללים ורובו למעלה.<br /><b>משא הארון</b>, שגובהו י&quot;ט עם הכפורת, נישא כרגיל לכל הדיעות. <br />(ארון ומזבח נישאין בכתף הלויים ולא על עגלות).<br />אין <b>השכינה שורה</b> אלא על חכם גיבור עשיר ובעל קומה. <br /><br /><b>המוציא משא בשבת על ראשו</b> – פטור, אפילו אם הוא מאנשי הוצל (דבטלה דעתם).<br />   (עי' בתוס' מה הכלל לגבי מקום שלם אימת בטלה דעתם).","199","","4140","True","True","False","","748","213.151.51.31","0","0","שבת|צב ע&quot;א",""),new Message("25945","25944","דינים העולים לדף צב עמ' ב'","04/01/13 00:06","כב טבת","תשע&quot;ג","00:06","המכריע","<b>צב:</b><br /><br /><b>המתכוין להוציא לפניו ובא לו לאחריו </b>– פטור.<br /><b>המתכוין לאחריו ובא לפניו </b>- חייב (למסקנה דרבא בזה לא קשיא כלל).<br /><b>מתכוין לאחריו ונשאר לאחריו</b> - לר' אלעזר מחלוקת תנאים, לרב אשי לכו&quot;ע חייב.<br /><b>אשה החוגרת בסינר</b> – חייבת גם כשבא מלפניה לאחריה.<br /><b>מקבלי פתקין</b> – לת&quot;ק דינם ככל אדם ולרבי יהודה דינם כאשה.<br />   (לרש&quot;י בשם רבותיו מסרו לרץ אחר, לרשב&quot;ם וערוך כיס שלהם חוזר כסינר דאשה).<br /><br /><b>המתכוין להוציא בפונדתו כשפיה למעלה וחזר למטה</b> – פטור.<br /><b>נתכוין להוציא מלכתחילה כשפיה למטה</b> – רבי יהודה מחייב וחכמים פוטרים.<br /><b>לאחריו ובא לאחריו </b>– לכו&quot;ע חייב (והיינו כרב אשי, ולר&quot;א י&quot;ל דהוי פלוגתא דר&quot;י ורבנן).<br /><b>לאחר ידו ורגלו</b> – לכו&quot;ע פטור. (ופליגי בפיה למטה אי דמי ללאחריו או לאחר יד).<br /><br /><b>המוציא ככר לרשות הרבים</b> – חייב.<br /><b>הוציאוהו שנים;</b><br /><b>זה יכול וזה יכול</b> – רבי מאיר מחייב, ר&quot;י ור&quot;ש פוטרים.<br />   וכגון לגיזה במלגז, שיבוט בכרכר, כתיבה בקולמוס, הוצאת קנה).<br /><b>זה אינו יכול וזה אינו יכול</b> – ר&quot;מ ור&quot;י מחייבים, ור&quot;ש פוטר.<br />   (כגון הוצאת עיגול של דבילה או קורה).<br /><b>זה יכול וזה אינו יכול</b> – לכו&quot;ע חייב (ולהלן יבואר מי החייב).","199","","4139","True","True","False","","141","213.151.51.31","0","25944","שבת|צב ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82645);