var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=25939;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("ברוכים הבאים לפורום פורטל הדף היומי","")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","65"),new MostViewed("107093","הגהות הגר&quot;א ב&quot;מ סד","אוריאל שלמוני","02/05/24 10:18","605","48"),new MostViewed("107091","המתרגם ומזרעך לא תתן להעביר למולך ...","איתן","02/05/24 02:13","123","46")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("25939","0","דינים העולים לדף צא עמ' א'","03/01/13 02:17","כא טבת","תשע&quot;ג","02:17","המכריע","<b>צא.</b><br /><b>המוציא לזריעה</b> – לר&quot;מ וסתם מתני' חייב אפי' על חטה אחת (וא&quot;צ אפילו כזית).<br /><b>חישב להוציא כל ביתו בבת אחת</b> – בטלה דעתו וחייב על כל הוצאה בנפרד כשאר אדם.<br /><b>הצניע זה והוציא אחר</b> – למתניתין פטור, לרשב&quot;א חייב.<br /><br /><b>עקר והוציא גרוגרת לאכילה ובשעת הנחה התכוון לזריעה </b>– חייב. וכן להיפך.<br /><b>הוציא חצי גרוגרת לזריעה ותפחה לגרוגרת והניחה לאכילה</b> – ספק לרבא, ונוטה לחייב.<br /><b>הוציא גרוגרת לאכילה וצמקה לחצי גרוגרת והניחה לזריעה</b> – ספק לרבא ונוטה לחייב.<br /><b>הוציא גרוגרת לאכילה וצמקה וחזרה ותפחה והניחה</b> – בעיא דלא איפשטא.<br /><br /><b>שיעור אוכל </b>– להוצאת שבת בגרוגרת כנ&quot;ל, לטומאת אוכלין כביצה.<br />(לרש&quot;י היינו לטמא, אבל ליטמא בכל שהוא, ולתוס' היינו רק מדרבנן, אבל מה&quot;ת גם ליטמא בכביצה).<br /><b>זרק בשבת כזית תרומה לבית טמא ונח ליד אוכל המשלימו לכביצה; </b><br /><b>לענין טומאה</b>, מצטרף ומיטמא.<br /><b>לענין שבת</b>, מספקא לרבא אי מיגו דהנחה חשיבא לטומאה חשיבא לחייב בפחות מגרוגרת.<br />   (ואף דרב נחמן פשט, נדחתה פשיטותו ובעיא לא איפשטא).<br />(<b>בהכנסה ללא זריקה</b> – פטור. <b>בפחות מכזית תרומה וכן כזית חולין וכן לבית טהור</b>- פטור. תוס'.<br /><b>נח ליד כביצה שלימה </b>– מספקא לתוס' אי כלול בבעיין או פשיטא דפטור).<br /><br /><b>שתי הלחם ולחם הפנים שיצאו מהעזרה </b>– נפסלין ביוצא והאוכל כזית מהם לוקה.<br /><b>המוציאן לרה&quot;ר </b>(חוץ לעזרת נשים והחיל) – חייב בגרוגרת.","199","","4141","True","True","False","","759","37.60.41.132","0","0","שבת|צא ע&quot;א",""),new Message("25941","25939","דינים העולים לדף צא עמ' ב'","03/01/13 02:25","כא טבת","תשע&quot;ג","02:25","המכריע","<b>צא:</b><br /><b>הצניע פחות משיעור והוציא ונמלך בפירוש והכניס</b> – פטור וכנ&quot;ל.<br /><b>החזיר סתמא וזרקו לאוצר אפילו מקומו ניכר </b>- פטור.<br /><b>החזיר סתמא והניחו במקום בפני עצמו </b>– חייב גם על ההכנסה.<br /><br /><b>המוציא אוכלין והניחן על אסקופת רה&quot;י וחזר והוציאן</b> – חייב על ההוצאה השניה.<br /><b>הניחן על אסקופת רה&quot;ר (וחזר והוציאן)</b> – חייב מיד על המעשה הראשון.<br /><b>הניחן על אסקופת כרמלית וחזר והוציאן הוא או אחר</b> – פטור.<br /><b>עבר דרך הכרמלית ללא הנחה וללא עצירה</b> – למתני' חייב ולבן עזאי פטור.<br /><br /><b>איסקופה רה&quot;י </b>– גבוהה י' ורחבה ד'.<br /><b>איסקופה רה&quot;ר</b> – גבוהה ט' (ורחבה ד) ורבים מכתפין עליה.<br /><b>איסקופה כרמלית</b> – גבוהה מג' ועד קרוב לט' ורחבה ד' ואינה מקורה.<br /><br /><b>קופה מליאה פירות ונתנה על אסקופה החיצונה;</b><br /><b>אם כל פרי עדיין חלקו בפנים </b>(כגון קישואין ודלועין) – פטור, אפי' רובו בחוץ, דאגוד ברה&quot;י.<br /><b>בחרדל וכדומה שיש פירות לגמרי בחוץ</b> – לחזקיה חייב, אפילו אם חלק מהפירות כולן בפנים.<br />   לריו&quot;ח פטור אפי' כל הפירות בחוץ ורק דופן הקופה בפנים, (אגד כלי שמיה אגד).<br /><br /><b>הגונב וקנה את הגניבה יחד עם הוצאת שבת</b>  – פטור על הגניבה, דקילבדר&quot;מ.<br /><b>הגביה כיס בחצר והוציאו</b> – חייב, דחיוב גניבה קדם להוצאת שבת.<br /><b>גרר לרשות הרבים</b> – נתחייב משום שבת ועדיין לא קנה הגניבה (דמשיכה ל&quot;ק ברה&quot;ר).<br /><b>המושך כיס ויצא חלקו לצדי רה&quot;ר</b> – קנה המעות שיצאו (משום שיכול להוציאן דרך פיו או תפריו).<br />(<b>בתפרים חזקים</b> – לא קנה עד שיוציא פיו לחוץ. תוס').<br /><br /><b>גרר לצדי רה&quot;ר או לרה&quot;ר וצירף ידו למטה מג';</b><br /><b>בנסכא</b> (מטילי כסף) – קנה רק כשיצאו כולן לחוץ.<br /><b>יצאו כולן יחד עם כל הכיס</b> (אין לו שנצין או שנציו כרוכין עליו) – פטור לכו&quot;ע דשבת וגניבה כאחד.<br /><b>יש לו שנצין בפנים </b>– לחזקיה חייב משום שבת וממילא פטור מגניבה,<br />   לריו&quot;ח אינו חייב משום שבת (אגד כלי) וממילא נתחייב בגניבה קודם שבת.<br /><b>כיס מלא מעות</b> – לחזקיה פטור, דכל מטבע שיוצא נקנה וגם מתחייב בשבת.<br />   ולריו&quot;ח חייב, דהמטבע נקנה (דרך פיו או תפריו) וחיוב שבת לא בא (משום אגד כלי).","199","","4141","True","True","False","","172","37.60.41.132","0","25939","שבת|צא ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82652);