var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=25557;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("האם אתה פנוי לסייע בהפצת תורה?","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5084")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","73"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","64"),new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","60")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("25557","0","דינים העולים לדף סח","12/12/12 10:06","כח כסלו","תשע&quot;ג","10:06","המכריע","<span class='bordeaux'><b>פרק כלל גדול</b></span><br /><br /><b>כלל גדול אמרו בשבת;</b><br /><b>א. השוכח עיקר שבת</b> – אע&quot;פ שעשה מלאכות הרבה בשבתות הרבה, אינו חייב אלא חטאת אחת.<br />למסקנה, כוונת מתניתין לכו&quot;ע במי שידע ושכח. <br />במי שלא ידע מעולם כגון תינוק שנשבה, עי' להלן סח: פלוגתא אי חייב אחת או פטור.<br /><br /><b>ב. היודע עיקר שבת ועשה מלאכות הרבה בשבתות הרבה על ידי ששכח ששבת היום – </b><br />חייב חטאת אחת על כל שבת ושבת.<br />(היינו שגגת שבת וזדון מלאכות דחייב רק אחת. <br />ומ&quot;מ חייב על כל שבת משום ימים שבינתיים מחלקים. לרש&quot;י דע&quot;כ נודע לו, ועי' תוס').<br /><br /><b>ג. היודע שהוא שבת ועשה מלאכות הרבה בשבתות הרבה (זדון שבת ושגגת מלאכות) –</b><br />חייב על כל מלאכה ומלאכה. (ימים לא הוי ידיעה לחלק לגבי שגגת מלאכות).<br /><br />ד. <b>על אב ותולדותיה</b>, חייב אחת. וכן על תולדות הרבה של אב אחד.<br /><b>על שתי אבות</b>, או על אב ותולדה של אב אחר, או שתי תולדות של שתי אבות – חייב שתים. <br /><br /><b>סח.</b><br /><br /><b>&quot;כלל גדול&quot; </b>– מצינו במסכת שבת ושביעית, ובר קפרא תני אף במעשר, ובפאה לא שנינו.<br />ומסקינן דבשבת תנינן משום דעונשה גדול משל שביעית כדלהלן.<br />ובשביעית תנינן משום דעונשה גדול משל מעשר.<br />ובמעשר תנינן לבר קפרא משום דעונשה גדול משל פאה.<br />   (ועי' תוס' דאנן לא תנינן במעשר משום דהאי גדול היינו רק בדרבנן).<br /><br /><b>אבות ותולדות;</b><br />בשבת מצינו אבות (מאי דהוי במשכן) ותולדות (כל דדמי להו).<br />ובשביעית מצינו אבות (המפ' בתורה, זריעה קצירה זמירה ובצירה) ותולדות (שאר עבודות קרקע).<br />במעשר, לא מצינו אבות ותולדות.<br /><br /><b>שבת</b> - נוהגת גם בתלוש מערב שבת (כגון טוחן ולש). שביעית – נוהגת רק בהיה מחובר בשביעית.<br /><b>שביעית</b> - נוהגת מן התורה גם במאכל בהמה. וגם בספיחי סטיס וקוצה (דלצבע עומדין).<br /><b>מעשר</b> – מה&quot;ת רק דגן תירוש ויצהר. ורבנן הוסיפו פרי (גם תאנה) וירק הראוי למאכל אדם.<br /><b>פאה</b> - לא נוהגת בתאנה (שאין לקיטתה כאחת) ולא בירק (שאינו מכניסו לקיום).<br /><b>מעשר ופאה</b> – רק באוכל (לאפוקי כגון ספיחי סטיס) ולא בהפקר, ולא בכמיהין ופטריות.<br /><br /><b>סח:</b><br /><b>תינוק שנשבה לבין הגויים או גר שנתגייר לבין הגויים - </b><br />לר&quot;ע חייב חטאת אחת על כל אחד מאיסורי תורה למרות שעבר עליו פעמים רבות, וכ&quot;פ רב ושמואל.<br />   (לענין זה כל מלאכות שבת נחשבין לאיסור אחד, וכן עבודה זרה. והחטאות הן בדבר שזדונו כרת).<br />למונבז, פטור לגמרי מחטאת, וכ&quot;פ רבי יוחנן ור&quot;ל.<br />(ופליגי בקראי כדלהלן בסוגיא, וסברת שיטתם לרש&quot;י תלויה אם אומר מותר הוי שוגג או אונס, ועי' תוס').","199","","4161","True","True","False","","813","95.86.87.239","0","0","שבת|סח ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82640);