var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=25240;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מכיר סיפור לחיזוק לומדי הדף היומי?","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=19605")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","63"),new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","57")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("25240","0","דינים העולים לדף נו","02/12/12 16:29","יח כסלו","תשע&quot;ג","16:29","המכריע","נו.<br /><b>חטא בני שמואל;</b><br />לרבי מאיר חלקם במעש&quot;ר שאלו בפיהם (ומצטערים שאר לויים עניים).<br />לרבי יהודה מלאי הטילו על בעלי בתים (וגורם להטיית דין כשבאים לדון בפניהם).<br />לרבי עקיבא קופה יתירה של מעשר נטלו בזרוע (והוי גזל).<br />לרבי יוסי מתנות נטלו בזרוע. לפי' א' ברש&quot;י נטלו מתנות כהונה (והמה לויים) וגזלו את הכהנים.<br />	לפי' ב' נטלו מתנות לויה, וחטאם שבעינן ונתן (בכל מתנות כהונה ולויה) ולא שיטול מעצמו.<br />לרשב&quot;נ בש&quot;ר יונתן, שלא סבבו בערי ישראל לשפוט כאביהם אלא שפטו במקומם כדי להרבות וכו'.<br /><br /><b>חטא דוד;</b><br /><b>בבת שבע</b> – לא חטא ממש באשת איש, דקיבלה גט כריתות מבעלה שיצא למלחמה.<br />    (לרש&quot;י היו נותנים על תנאי אם לא ישוב, ולתוס' ללא תנאי.<br />    לרש&quot;י לכ' היה בזה סרך איסור דמה היא באותן הימים, ולתוס' היה בזה רק טעות העולם).<br />וביקש לחטוא (קודם שקיבלה גט) ולא חטא.<br /><b>באוריה החיתי</b> – נהרג כדין מורד, אלא שהיה לו לדונו בסנהדרין (לברר מרידתו. תוס')  ולא דן.<br /><b>מרידתו של אוריה </b>– לרש&quot;י אמירת ואדוני יואב בפני דוד. לרבינו מאיר שלא הלך ביתו כציווי דוד.<br /><b>קבלת לשון הרע</b> (על מפיבושת) – לרב קיבל, ולשמואל לא חטא בזה כיון דהוו דברים הניכרים.<br /><b>מעשה דהסתה</b> – לא היה עוון גדול כל כך וגם שגג. תוס'.<br /><br />נו:<br />(<b>מריב בעל בן יהונתן</b> – הוא מפיבושת). <br /><b>כשאמר דוד תחלקו את השדה</b> – נגזר על חלוקת המלוכה.<br /><b>אילו לא קיבל דוד לשון הרע</b> – לא נחלקה מלכות בית דוד, ולא עבדו ישראל ע&quot;ז ולא גלינו מארצינו.<br />(ב' מימרות אלו הן לרב, ויתכן דשמואל פליג, כיון דלדידיה לא קיבל דוד לה&quot;ר).<br /><br /><b>חטא שלמה;</b><br /><b>בעבודה זרה</b> – לא חטא לכו&quot;ע.<br />נשיו הטו את לבבו ללכת אחרי א' אחרים ולא הלך. <br />נשיו בנו במה לכמוש ולא מחה.<br />נשיו עבדו ע&quot;ז, כגון בת פרעה, ולא מיחה בהן, ונכתב בו ויעש הרע בעיני ה'. <br />כשנשא שלמה את בת פרעה, ננעץ קנה בים, ועלה שירטון שעליו נבנית רומי.<br />והצריף הראשון נבנה ביום שהעמיד ירבעם שני עגלי זהב.<br /><br /><b>יאשיהו;</b><br />לרשב&quot;נ בש&quot;ר יונתן לא חטא, רק שילם משלו לאלו שחייב בדין מבן ח' עד יח.<br />ולרב חטא ושב אל ה'.<br /><b>בעלי תשובה נוספים; </b>אביו או דודו של רבי ירמיה, ועוקבן בר נחמיה ריש גלותא.<br />- הדרן עלך במה בהמה -","199","","4171","True","True","False","","720","95.86.66.12","0","0","שבת|נו ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82640);