var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=24907;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("זמני היום","http://www.daf-yomi.com/content.aspx?pageid=126")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","52"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","48"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","31")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("24907","0","הערות לדף מג","15/11/12 09:15","א כסלו","תשע&quot;ג","09:15","הראל","[1]<br /><span class='darkYellow'><b>א''ר יצחק כשם שאין נותנין כלי תחת תרנגולת לקבל ביצתה כך אין כופין עליה כלי בשביל שלא תשבר</b></span><br /><br /><a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22189&st=&pgnum=165'>דק&quot;ס אות ז</a>' הביא דהגירסה בכי&quot;מ היא &quot;ר' יצחק אומר&quot; (שהרי הוא חולק על דברי רב חסדא שבתחילת הסוגיה)<br /><br />[2]<br />תוס':<br /><span class='darkYellow'><b>כופה עליה כלי שלא תשבר כו'. כל הנהו דמייתי ידע המקשה דמצי לשנויי בצריך למקומו אלא שרוצה לידע אם יש לתרץ בענין אחר:</b></span><br /><br />תירוצים נוספים ליקטתי <a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/Data/UploadedFiles/DY_Item/1119-sFile.pdf'>כאן</a>.<br /><br /><br /><b>מג ע&quot;ב</b><br /><br />[3]<br /><span class='darkYellow'><b>אמר להו רב ששת פוקו ואמרו ליה לר' יצחק כבר תרגמא רב הונא לשמעתיך בבבל דא''ר הונא עושין מחיצה למת בשביל חי ואין עושין מחיצה למת בשביל מת מאי היא דא''ר שמואל בר יהודה וכן תנא שילא מרי מת המוטל בחמה באים שני בני אדם ויושבין בצדו חם להם מלמטה זה מביא מטה ויושב עליה וזה מביא מטה ויושב עליה חם להם מלמעלה מביאים מחצלת ופורסין עליהן זה זוקף מטתו ונשמט והולך לו וזה זוקף מטתו ונשמט והולך לו ונמצאת מחיצה עשויה מאליה</b></span><br /><br />להבנת דברי רב הונא כתב רא&quot;מ הורוויץ (<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=24231'>מידע אודותיו</a>):<br />נראה דה&quot;ק כבר תרגמה <span class='bordeaux'><b>שלא נאמר הדין </b></span>כ&quot;א לענין מחיצה אבל לא לטלטל.<br /><br />[4]<br /><span class='darkYellow'><b>מת המוטל בחמה ... מניח עליו ככר או תינוק ומטלטלו <br />היכא דאיכא ככר או תינוק כולי עלמא לא פליגי דשרי כי פליגי דלית ליה </b></span><br /><br />בתוס' רי&quot;ד כתב דבר מחודש: קשיא לי אי ליכא ככר או תינוק ישים עליו טליתו או שום כלי ומאי שנא ככר או תינוק מכלים מוכנים, וי&quot;ל דוקא ככר או תינוק דליכא למימר שהן נקברין עמו, אבל שאר כלים לא, שמא יאמרו כי הן נקברין עמו, והם אסורין בהנאה ובטלטול כמת עצמו, כדאמרינן בפ' נגמר הדין (מח:)...<br /><br />[5]<br />על קושיית גליון הש&quot;ס ד&quot;ה כי פליגי - ראו ברש&quot;ש שמתרץ בטו&quot;ט.","46","","4183","True","True","False","","1084","77.124.24.204","0","0","שבת|מג ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82563);