var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=24008;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("הודעה למגידי שיעורים ולמשתתפי השיעורים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=638")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","63"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","57"),new MostViewed("107091","המתרגם ומזרעך לא תתן להעביר למולך ...","איתן","02/05/24 02:13","123","45")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("24008","0","מעגלי ישר ? מעגלי צדק ?","20/10/12 20:58","ד חשון","תשע&quot;ג","20:58","עלי","רק פעם אחת במקרא מופיעה צימוד זה מעגלי ישר וכן בתהלים כג מעגלי צדק, ולא זכור לי שיש פירושי חז&quot;ל בכיוון ההסבר של <a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/Search.aspx?term=%D7%94%D7%95%D7%9B%D7%9E%D7%9F&category=5&massechet=284&medaf=17&addaf=17&publisher='>הרב הוכמן במאמרו המופיע על הדף</a>.<br />יתירה מכך, נראה לכאורה שצמד זה מכיל בתוכו מין סתירה פנימית.<br />אם אינני טועה, במנחה של יום הכיפורים,באחד הפיוטים, מופיע צימוד הפוך, 'שר מעגל', וזכורני שתמהתי גם שם על משמעות המלים.<br />אודה למי שימצא וגם יסביר את הצמדים הללו במקומותיהם.","209","","4215","True","True","False","","1145","95.86.89.52","0","0","שבת|יז ע&quot;א",""),new Message("24009","24008","מעגל נועד לבטא שאין שפיצים","20/10/12 21:16","ד חשון","תשע&quot;ג","21:16","קותי","שום דבר לא בא על חשבון מישהוא אחר <br /><br />קל להיות ישר עם בני עדתך  הרבה יותר קשה לעשות את זה בלי לקפח אחרים<br /><br />לא ראיתי את המאמר שציינת","217","","4215","True","True","False","","209","89.139.169.34","0","24008","שבת|יז ע&quot;א",""),new Message("24021","24008","הביטוי &quot;יושר מעגל&quot;","20/10/12 23:21","ד חשון","תשע&quot;ג","23:21","ינון","בס&quot;ד<br /><br />המופיע בסליחה &quot;אל נא רפא תחלואי גפן פוריה&quot; הנאמרת, בין השאר, גם ביו&quot;כ, כוונתו - אם אינני טועה - היא דווקא להפוך את ה'מעגל' לישר, ולהנחותנו בדרך ישרה תחת הדרכים העקלקלות בהן הלכנו עד כה.<br /><br />לגבי הביטוי המקרי - נלענ&quot;ד שניתן להבין אותו באותו אופן בו מובנים הביטויים-הצמודים-סותרים &quot;וגילו ברעדה&quot; ו&quot;בעתה אחישנה&quot; (וכמובן, לכ&quot;א מהם יש יותר מפירוש אחד)","301","","4215","True","True","False","","344","132.69.229.230","0","24008","שבת|יז ע&quot;א",""),new Message("24035","24021","אם הבנתיך נכון אתה מקנה למילה ישר משמעות","21/10/12 20:47","ה חשון","תשע&quot;ג","20:47","קותי","גיאומטרית ולא כן הדבר <br />ישר כמעט אינו מופיע בהקשר גיאומטרי <br />&quot;והישר בעיניו תעשה &quot; מה שראוי בעיניו <br />מופיע מישור שקשור לישר אבל גם שם לא בדקדקנות גיאומטרית <br />ההיפך מהישר זה העקוב והיה העקוב למישור <br />לכן מעגל יושר הוא כנראה מעגל שאינו עקום לדוגמא גלגל שיניים","217","","4214","True","True","False","","228","85.250.150.215","0","24008","שבת|יז ע&quot;א",""),new Message("24068","24035","זו לגמרי לא היתה כוונתי","22/10/12 14:48","ו חשון","תשע&quot;ג","14:48","ינון","בס&quot;ד<br /><br />יושר אכן אינו מופיע כמעט בכלל במובן גיאומטרי ואכן לא כך אמרתי.<br /> &quot;ישר&quot; הוא אמנם מה שראוי, אבל זוהי משמעות מושאלת, ובאופן בפוך: הדבר הראוי מכונה בהשאלה &quot;ישר&quot;.<br />ובאותו האופן, הדבר הפחות ראוי נקרא &quot;עגול&quot; או &quot;מעוקל&quot;.<br /><br />&quot;אשר עשה את האדם ישר&quot; - כלומר הרצון האלקי הוא שהאדם ילך בדרך הראויה וכמו שאומר רבי &quot;איזוהי דרך ישרה שיבור לו האדם&quot;<br /><br />&quot;והמטים עקלקלותם&quot; אלו שנוטים מדרך הישר והולכים בדרך עקלתון.<br />&quot;נעו מעגלותיה&quot; הדרך בה היא מובילה את הנופל ברשתה היא &quot;עגולה&quot; ואין לדעת אחריתה (לאן מגיעים בסוף).<br /><br />&quot;נחנו ביושר מעגל&quot; - זו בקשה שהקב&quot;ה ינחה אותנו בדרך שתיישר את ארחותנו ה&quot;עגולות&quot; ולא נסטה מדרך הישר ושהחזרה הזו לא תלווה בייסורים אלא באופן חלק וטוב.","301","","4213","True","True","False","","333","132.69.229.230","0","24008","שבת|יז ע&quot;א",""),new Message("24073","24068","אם ישר איננו ישר גיאומטרי","22/10/12 19:51","ו חשון","תשע&quot;ג","19:51","קותי","אז עקלתון הוא כן עקום גיאומטרי <br />שופטים פרק ה <br />וְהֹלְכֵי נְתִיבוֹת יֵלְכוּ אֳרָחוֹת עֲקַלְקַלּוֹת:<br />כמו צורת הנחש <br />ישעיהו פרק כז <br />נָחָשׁ עֲקַלָּתוֹן ועוד שתי דוגמאות <br />והמעגל הוא עגול סביב כמו הים של שלמה <br /><br />ומעגלי צדק זה צדק שאינו נתקל באף אחד כי הוא עגול <br /><br />ואין צורך לישר את המעגל כי איננו מעוקל <br /><br />מדוע אומרים מעגלי צדק ולא מעגלי משפט?<br />בגלל שנמשפט הוא המבט לתוך המקרה <br />והצדק הוא המבט כלפי חוץ והצדק מחייב שהמשפט לא יפגע בעולם מסביב","217","","4213","True","True","False","","217","85.250.149.77","0","24008","שבת|יז ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82645);