var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=23681;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("הודעה למגידי שיעורים ולמשתתפי השיעורים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=638")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("23681","0","והא אתעבידא מלאכה מבינייהו!","09/10/12 17:27","כג תשרי","תשע&quot;ג","17:27","קותי","מה הבעיה שמבין שניהם יוצאת מלאכה ?<br />אם באותו אופן שנים יבשלו בשר בחלב שאף אחד לעצמו אינו מתחייב <br />ומבין שניהם יוצא סיר מבושל בבשר וחלב שכמובן אסור באכילה <br /><br />האם נאמר &quot;והא אתעבידא בשר בחלב מבינייהו&quot;.<br /><br />מה המיוחד בשבת שכן אומרים כך<br /><br />אין בעיה עם מלאכה שנעשית בשבת למשל אם השאיר ברז פתוח להשקיית שדהו מבעד יום והמלאכה נעישת מאליה <br /><br />מה הנקודה כאן שיש הו&quot;א לומר שזה אסור?","217","","4224","True","True","False","","894","85.250.152.181","0","0","שבת|ג ע&quot;א",""),new Message("23684","23681","תשובה מהרש''י","09/10/12 17:45","כג תשרי","תשע&quot;ג","17:45","מחכים","עיין ברש&quot;י מסכת שבת דף ג עמוד א וז''ל: <br />ידו לא נייח - הלכך: כי הוציאה - לא עקר מידי,<span class='bordeaux'><b> ואין דרך </b></span>הוצאה בלא עקירה והנחה.<br /><br />הרי שמבואר בדבריו שהוי כמלאכה כלאחר יד, וכל מלאכה שנעשתה שלא כדרך עשייתה פטור עליה מדין מלאכת מחשבת כידוע.","337","","4224","True","True","False","","79","109.64.166.174","0","23681","שבת|ג ע&quot;א",""),new Message("23702","23681","בשבת יש סיבה מיוחדת דוקא לחייב","10/10/12 03:15","כד תשרי","תשע&quot;ג","03:15","דוד כוכב","במסכת בבא קמא דף ס ע&quot;א (ודומה לזה במסכת בבא בתרא דף כו ע&quot;א):<br />&quot;כי אמרינן זורה ורוח מסייעתו - ה&quot;מ לענין שבת, דמלאכת מחשבת אסרה תורה&quot;.<br />ובירושלמי מסכת שבת פרק ז ה&quot;ב:<br />&quot;רקק והפריחתו הרוח חייב משום זורה וכל דבר שהוא מחוסר לרוח חייב משום זורה&quot;.<br /><br />היינו אומרים שהוא הדין בעושה מלאכה תוך כדי שיתוף פעולה עם חברו, קמ&quot;ל &quot;בעשותה&quot;, שאינו חייב בשיתוף דעת אחרת.","125","","4223","True","True","False","","185","37.60.42.246","0","23681","שבת|ג ע&quot;א",""),new Message("23706","23702","יפה אבל","10/10/12 04:22","כד תשרי","תשע&quot;ג","04:22","קותי","הדוגמאות שהבאת מוכיחות שצריך הוכחה שהדבר מלאכה או ע&quot;י פסוק או ע&quot;י טיעון הגיוני (מהירושלמי). <br /><br />מה היתה ההנחה המקדמית כאן שחשבו שזאת מלאכה ? <br /><br />לפי התירוץ משמע שאם אין עבירה אז גם אין מלאכה <br /><br />אולי המקשן חשב  שֵׁשֶׁת יָמִים <b>תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה</b> שמות פרק לה <br /><br />ובשבת ההיפך לא תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה אפילו מאליה .","217","","4223","True","True","False","","167","85.250.182.22","0","23681","שבת|ג ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);