var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=22582;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("ברוכים הבאים לפורום פורטל הדף היומי","")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","73"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","64"),new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","60")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("22582","0","מהי הלכה פסוקה","03/09/12 10:22","טז אלול","תשע&quot;ב","10:22","Almuaddib","&quot;<span class='bordeaux'><b>ת''ר: אין עומדין להתפלל לא מתוך דין, ולא מתוך דבר הלכה, אלא מתוך הלכה פסוקה.<br /><br />והיכי דמי הלכה פסוקה? <br /><br />אמר אביי: כי הא דר' זירא, דאמר ר' זירא: בנות ישראל החמירו על עצמן שאפילו רואות טיפת דם כחרדל- יושבת עליה שבעה נקיים.<br />רבא אמר: כי הא דרב הושעיא, דאמר רב הושעיא: מערים אדם על תבואתו, ומכניסה במוץ שלה, כדי שתהא בהמתו אוכלת ופטורה מן המעשר. <br />ואב''א כי הא דרב הונא, דא''ר הונא א''ר זעירא: המקיז דם בבהמת קדשים- אסור בהנאה, ומועלין בו</b></span>.&quot;<br /><br /><br /><br /><br />התנא בבריתא קובע כי יש לעמוד ולהתפלל בלי משהו שיפריע לכך, ולכן אין עומדים להתפלל מתוך עיון בהלכה, אלא מתוך הלכה פסוקה - הלכה שאין צורך לעיין בה, שאין בה מחלוקות, שהכל בה ברור.<br /><br />והשאלה אותה שואלת הגמרא - פשוטה: הבו לנו דוגמא. הביאו דוגמא להלכה פסוקה כמו זו אליה התכוונה הבריתא - הלכה שאין בה מחלוקת, אין בה עיון, והיא ברורה לגמרי.<br /><br />יש הלכות רבות כאלו, ואף פשוטות מאד, לכן מעניין לראות מה בחרו אביי ורבא כדוגמא.<br /><br />אביי מביא את חומרת בנות ישראל (המכונה בקרב הציבור &quot;חומרת רבי זירא&quot; על שם מוסר החומרה) בעניין ראיית דם.<br />מדובר בהחמרה גדולה, החמרה שלמעשה - בצירוף חומרת רבי בשדות - מייתרת כמעט את כל מסכת נידה, על דקדוקיה והלכותיה - הכל נאגד בחדא מחתא, כך שכל בר בי רב דחד יומא ידע לפסוק.<br /><br />אבל ללא ספק - חומרה. ללא ספק, אחת עם משמעות לכל עם ישראל, שרבים - לפחות בדור זה - מעלים שאלות קשות לגביה.<br /><br /><br />רבא מביא משהו מהכיוון ההפוך. בין כל ההערמות ההלכתיות הוא בוחר אחת, אחת שתמיד תהיה נתונה למתקפה - כפי שאכן נעשה על ידי הקראים ועל ידי שאינם שומרים תומ&quot;צ - מתקפה מהסוג של &quot;אתם עובדים על ה'&quot;.<br /><br />והנה, כשנתבקשו לתת דוגמא להלכה פסוקה, בחרו אביי ורבא - כל אחד מכיוון אחר - דוקא בדוגמאות אלו, שאינן כה פשוטות, ואינן בראש רשימת ההלכות שאין עליהן עוררין.<br /><br />אך דוקא בהן בחרו, ודוק.","107","","4262","True","True","False","","3758","77.127.183.23","0","0","ברכות|לא ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82645);