var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=18996;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("על מעלת הפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=9140")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","53"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","35"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","23")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("18996","0","הדמים מודיעין","06/05/12 12:47","יד אייר","תשע&quot;ב","12:47","דוד כוכב","&quot;רבי יהודה אומר: בעה&quot;ב לא מעל, שהוא אומר לו אתרוג גדול הייתי מבקש&quot;.<br />במה נחלקו רבי יהודה וחכמים?<br /><br /><a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=16471'>על כך כאן</a>.","125","","4376","True","True","False","","966","213.151.37.87","0","0","מעילה|כא ע&quot;א",""),new Message("19007","18996","אין הנידון דומה לראיה","07/05/12 01:19","טו אייר","תשע&quot;ב","01:19","המכריע","כשאדם אומר קנה לי &quot;אתרוג&quot; בפרוטה, מה יש להסתפק בכוונתו? ברור שהוא אמר אתרוג אחד ששוה פרוטה. וכן חלוק בדינר זהב.<br /><br />הסוגיא הרי לוקחת את מחלוקת למחוזות אחרים, והיינו שהשליח הביא אתרוג שוה פרוטה בחצי פרוטה (אף שבגמ' זה מבואר על חלוק בלבד אבל כך כתבו תוס' דה&quot;ה לאתרוג), וכן חלוק שוה דינר בחצי דינר, רק לר&quot;י אכתי טענה למשלח בידו אילו היית מביא חלוק בכל הדינר הייתי מרויח יותר וזה לדעתו נחשב שינוי, ולדעת חכמים זו לאו טענת שינוי היא.","199","","4375","True","True","False","","160","212.179.87.186","0","18996","מעילה|כא ע&quot;א",""),new Message("19009","19007","אין לשון המשנה כך","07/05/12 04:02","טו אייר","תשע&quot;ב","04:02","דוד כוכב","במשנה לא כתוב: &quot;קנה לי אתרוג בפרוטה&quot;,<br />אלא: &quot;נתן לו שתי פרוטות, ואמר לו: לך והבא לי אתרוג&quot;. ועל כך בדיוק שאלתי, הרי רק אמר לו קנה לי אתרוג, בלי קביעת מחיר, ומנין המשמעות העולה אכן מהמשך הדברים שכאילו אמר לו: &quot;קנה לי אתרוג בשתי פרוטות&quot;?<br />אלא על כרחך שהדמים מודיעין.","125","","4375","True","True","False","","90","213.151.37.87","0","18996","מעילה|כא ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82563);