var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=18460;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("דף יומי - יתרונות מול חסרונות","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=729")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","54"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","37"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","23")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("18460","0","מתי קצרו את העומר?","08/04/12 16:09","טז ניסן","תשע&quot;ב","16:09","דוד שפירא","אומרת המשנה במנחות דף ס&quot;ה. :&quot; כיצד הן עושין שלוחי בית דין יוצאין מערב יום טוב ועושין אותן כריכות במחובר לקרקע כדי שיהא נוח לקצור כל העיירות הסמוכות לשם מתכנסות לשם כדי שיהא נקצר בעסק גדול <span class='lightYellow'><b>כיון שהחשיכה</b></span> אומר להן <span class='bordeaux'><b>בא השמש</b></span>&quot; האם קוצרים <span class='lightYellow'><b>משחשיכה</b></span> כלומר מצאת הכוכבים או <span class='bordeaux'><b>מבא השמש</b></span> כלומר משקיעה?","180","","4405","True","True","False","","1030","31.44.141.218","0","0","מנחות|סה ע&quot;א",""),new Message("18461","18460","אידי ואידי חד שיעורא הוא","08/04/12 17:03","טז ניסן","תשע&quot;ב","17:03","כדי","דעי' ברש&quot;י ברכות ב סע&quot;א דפירש דסוף ביאת השמש הוא צה&quot;כ.<br />וע&quot;ע בשבת (לד.) ובמנחות (כו:).","249","","4405","True","True","False","","206","93.172.10.147","0","18460","מנחות|סה ע&quot;א",""),new Message("18465","18461","לא הבנתי","08/04/12 23:42","טז ניסן","תשע&quot;ב","23:42","דוד שפירא","מה יש בשבת לד. ובמנחות כו:?","180","","4405","True","True","False","","329","31.44.141.218","0","18460","מנחות|סה ע&quot;א",""),new Message("18466","18465","קישורים","09/04/12 00:01","יז ניסן","תשע&quot;ב","00:01","הודו_כי_טוב","<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/DafYomi_Page_Search.aspx?text=%d7%a9%d7%9e%d7%a9&source=0&massechet=2&medaf=67&addaf=68'>שבת לד</a><br /><a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/DafYomi_Page_Search.aspx?text=%d7%a9%d7%9e%d7%a9&source=0&massechet=30&medaf=51&addaf=52'>מנחות כו</a><br /><br /><b>מילת מפתח</b> <span class='lightYellow'><b>שמש</b></span>","207","","4404","True","True","False","","138","46.117.14.249","0","18460","מנחות|סה ע&quot;א",""),new Message("18467","18465","כך","09/04/12 00:35","יז ניסן","תשע&quot;ב","00:35","כדי","בשבת (לד.) מוכח בסוגיא, דפירוש חשיכה הוא צה&quot;כ. ובמנחות (כו:) מוכח בסוגיא וכן פירש&quot;י שם להדיא (ד&quot;ה והא) דביאת השמש היינו שקיעת החמה. <br />וכוונתי שמזה יוצא שהיה בסיס לשאלתך. אבל לאחר פירש&quot;י דברכות שהובא, א&quot;ש הכל, דביאת השמש הוא תהליך מתמשך שסופו הוא צה&quot;כ.","249","","4404","True","True","False","","165","93.172.10.147","0","18460","מנחות|סה ע&quot;א",""),new Message("18469","18467","בפשטות","09/04/12 01:33","יז ניסן","תשע&quot;ב","01:33","דוד כוכב","אלו כבר דברי הגמרא במסכת ברכות דף ב ע&quot;א:<br />ובא השמש ביאת השמש, והאי וטהר - טהר יומא&quot;.<br />ביאת השמש זו שקיעה.<br />אך אח&quot;כ חל תהליך טיהור האור, עד לצאת הכוכבים.","125","","4404","True","True","False","","128","31.44.134.190","0","18460","מנחות|סה ע&quot;א",""),new Message("18480","18469","אילולא דברי רש&quot;י","09/04/12 10:15","יז ניסן","תשע&quot;ב","10:15","כדי","לא הוה ניח לן, משום דמפשט הגמ' עולה שלעולם ביאת השמש היינו שקיעת החמה, ואחריו מתחיל ה'טהר יומא' עד צה&quot;כ. רק בדברי רש&quot;י מצאנו מזור שביאת השמש מצחיל בשקיעה ומסתיים בסופה דהיינו צה&quot;כ.","249","","4404","True","True","False","","148","93.172.10.147","0","18460","מנחות|סה ע&quot;א",""),new Message("18482","18480","אין לתלות ברש&quot;י יותר מהמבואר בגמרא","09/04/12 10:36","יז ניסן","תשע&quot;ב","10:36","דוד כוכב","לשון רש&quot;י שם בברכות דף ב ע&quot;א: &quot;משעת צאת הכוכבים - שהוא גמר ביאת השמש - כדיליף לקמן (בע&quot;ב)&quot;.<br />כלומר שדברי רש&quot;י &quot;גמר ביאת השמש&quot; מכוונים רק לדברי הגמרא שם &quot;טהר יומא&quot; כלומר גמר ביאת אור השמש (השמש נקראת יום, ברש&quot;י מסכת יומא דף סב ע&quot;ב: &quot;כנגד היום - כנגד זריחת השמש&quot;).<br /><br />רגע השקיעה הוא מוגדר וברור מאוד, כדברי הרמב&quot;ם בהלכות עדות ב, ה:<br />&quot;אמר עד אחד קודם הנץ החמה ואחד אומר בהנץ החמה עדותן בטלה אף על פי שהיא שעה אחת שהדבר ניכר לכל וכן אם נחלקו בשקיעתה&quot;. <br /><br />הסברה שהשקיעה עצמה נמשכת זמן רב היא סברת ר&quot;ת שנאמרו כדי לתרץ את הגמרא בפ&quot;ט דפסחים. ואילו לגר&quot;א ולגאונים תירוץ אחר.","125","","4404","True","True","False","","158","31.44.134.190","0","18460","מנחות|סה ע&quot;א",""),new Message("18485","18482","כדי שלא תחשב שתיקתי כהודאה...","09/04/12 10:42","יז ניסן","תשע&quot;ב","10:42","כדי","שוב אני חוזר. רש&quot;י הוא זה שהגדיר את כל הזמן הזה כביאת השמש. לולי דבריו, היינו אומרים שאחרי ביאת השמש שהוא כרגע כמימריה, מתחיל הטהר יומא וכבר אין לקוראו בשם ביאת השמש. רק רש&quot;י פירש שכל התהליך של היטהרות היום הוא המשכה של ביאת השמש, ועדיין בשם ביאת השמש יכונה.","249","","4404","True","True","False","","183","93.172.10.147","0","18460","מנחות|סה ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82598);