var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=18347;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("הודעה למגידי שיעורים ולמשתתפי השיעורים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=638")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","67"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","61"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("18347","0","דינים העולים לדף יא עמ' א'","30/03/12 15:01","ז ניסן","תשע&quot;ב","15:01","המכריע","יא.<br /><b>חילוקים בין שפחה חרופה לבין שאר העריות;</b><br />כל העריות (שזדונן כרת) בשוגג בחטאת נקיבה, שפחה חרופה באשם זכר.<br />כל העריות במזיד שניהם לוקין ובשוגג שניהם בחטאת, <br />   בחרופה היא (במזיד) לוקה ולא הוא, הוא מביא אשם (כדלהלן) ולא היא.<br />בכל העריות מערה כגומר, בחרופה חייבים רק בגומר.<br />בכל העריות חייב על כל ביאה וביאה, בחרופה קרבן אחד על ביאות הרבה.<br />בכל העריות (ושאר עבירות) חטאת רק בשוגג, וחרופה גם על מזיד.<br />בכל העריות גם אם היא פטורה (משום שהיא קטנה או ישינה) הוא חייב מלקות או חטאת,<br />   בחרופה אם היא פטורה מן המלקות, ילפינן מהיקש דהוא פטור מאשם.<br />(בכל העריות אין נפ&quot;מ אם היא בעולה או בתולה, בחרופה חייב רק אם היא בעולה).<br />בכל העריות חייב שלא כדרכה, בחרופה רק כדרכה, אבל שלא כדרכה פטור אפילו בגומר.<br /><br /><b>איזו היא שפחה חרופה;</b><br />לר&quot;ע (ור' אלעזר בן עזריה) חצי שפחה המאורסת לעבד עברי.<br />לרי&quot;ש שפחה כנענית המיוחדת לעבד עברי.<br />לאחרים שפחה כנענית המיוחדת לעבד כנעני.<br /><br /><b>מדיני המלקות;</b> <br />גדול הדיינים מקרא שני מונה שלישי אומר הכהו.<br />אומדין אם אין יכול לקבל, נותנין לו כמה שיכול ובלבד שראויין להשתלש, ומלקין שלש לפניו.<br /><br />שאר עריות אם צד אחד פטור משום שהוא קטן או ישן, עדיין הצד השני חייב כדינו.<br />אבל בחרופה (כנ&quot;ל) אם היא פטורה ממלקות הוא אינו מביא אשם.<br />באין מתכוין, פטור. לרש&quot;י משום דאין ראוי להזריע (וזה פטור רק בחרופה), <br />  לתוס' הכוונה באנוס (והוא פטור בכל עריות. ואם לא יהא אנוס הריהו ראוי להזריע לתוס').<br />בכדרכה חייב רק בגומר ומתכוין וניעור. בשלא כדרכה פטור אפילו גומר ומתכוין וניעור.<br />העראה – י&quot;א נשיקה וי&quot;א הכנסת עטרה.<br /><br /><b>נמצא אופן החיוב דשפחה חרופה;</b><br />לר&quot;ע היא חציה שפחה מאורסת לע&quot;ע, ולרי&quot;ש כנענית לע&quot;ע ולאחרים כנענית לע&quot;כ.<br />אם היא בעולה, או קטנה – פטורין.<br />אם היא שוגגת וכ&quot;ש ישינה, פטורין.<br />נבעלה שלא כדרכה, אפי' גומר ומתכוין וניעור, פטורין.<br />אם היא גדולה בעולה מזידה (ובכללה שניעורה) ונבעלה כדרכה והוא גדול וגומר ומתכוין וניעור, חייבת מלקות והוא קרבן אשם (בין אם הוא מזיד ובין שוגג).","199","","4416","True","True","False","","973","212.179.87.186","0","0","כריתות|יא ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82625);