var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=17715;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("זמני היום","http://www.daf-yomi.com/content.aspx?pageid=126")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","60"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","58")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("17715","0","דינים העולים לדף ג","20/02/12 01:39","כז שבט","תשע&quot;ב","01:39","המכריע","ג.<br /><br /><b>תרומה ומעשר דגן ומעשר בהמה</b> – אינן נוהגות בשל גויים.<br /><br /><b>לאו שאין בו מעשה</b> – קי&quot;ל דאין לוקין ולר' יהודה לוקין.<br /><b>תמורה</b> תנן דלוקה. לרב היינו רק לר' יהודה, ולריו&quot;ח משום דבדיבורו איתעביד מעשה.<br /><b>נשבע, מקלל חבירו בשם, וי&quot;א אף מקדים תרומה לביכורים</b> – לוקה אע&quot;פ דאין בהן מעשה.<br />   (עי' להלן דמוקמינן לכוונת ריב&quot;ח דאין לוקה ואף דאיתעביד מעשה בדיבורו, משום דניתק לעשה).<br />ועי' בכל אחד מהן פרטי הדינים להלן.<br /><br />ג:<br /><b>שבועת שוא במזיד</b> – לוקה. והיינו כגון לשנות את הידוע.<br /><b>שבועת שקר לשעבר (אכלתי או לא אכלתי) במזיד </b>– לוקה.<br /><b>לא אוכל ואכל במזיד </b>– לוקה דהוי מעשה, וא&quot;צ לריבויא מקרא.<br /><b>אוכל ולא אכל </b>– אין לוקה. לריו&quot;ח משום דאין בו מעשה ולא נתרבה ולר&quot;ל משום התראת ספק.<br /><br /><b>עבר על שבועת ביטוי להבא בשוגג </b>– מביא קרבן חטאת עולה ויורד. <br /><b>שבועת ביטוי לשעבר בשוגג</b> – לרי&quot;ש פטור לר&quot;ע חייב.<br /><b>שבועת העדות אף בזדון</b> – חטאת עולה ויורד. <b>שבועת הפיקדון אף בזדון </b>– אשם גזילות. <br /><b>שבועת שוא </b>– אין קרבן.<br /><b>שבועה שלא אוכל ככר זו שבועה שלא אוכלנה שבועה שלא אוכלנה ואכלה</b> – חייב אחת.<br /><br /><b>מותר לישבע באמת בשם. </b>   בין להפיס חבירו בדין (כגון שבועת השומרים), בין לקיים המצוה, ובין לאמת דבריו בעלמא.<br /><b>המוציא שם שמים לבטלה</b> – עובר בעשה, ואין לוקה.<br /><b>מקלל חבירו בשם </b>– עובר בלא תקלל חרש, ולוקה מקרא דליראה את השם והפלא.","199","","4455","True","True","False","","1059","85.130.221.217","0","0","תמורה|ג ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82625);