var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=15410;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מכיר סיפור לחיזוק לומדי הדף היומי?","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=19605")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","53"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","35"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","23")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("15410","0","שלא היה באותו מנין","18/11/11 02:51","כא חשון","תשע&quot;ב","02:51","דוד כוכב","למה לא נמנה אהרן?<br /><br /><a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=14641'>על כך כאן</a>.","125","","4546","True","True","False","","859","212.76.112.246","0","0","בכורות|ד ע&quot;א",""),new Message("15412","15410","האם גם משה לא היה במניין?","18/11/11 06:32","כא חשון","תשע&quot;ב","06:32","קותי","אם גם משה לא היה במניין הרי שההסבר הוא שבמעמד הר סיני פסקה מהם גזירת מיתה <br />משה ואהרון שלא חטאו בחטא העגל לא נגזרה עליהם שוב מיתה <br />לכן קיים שוני מהותי בינם ובין כל שאר העם <br />והם כלל לא יכלו להיות במפקד כי עם כל חשיבותו הרי כבר אמר משה<br />במדבר פרק טז <br /><br />(כט) אִם כְּמוֹת כָּל הָאָדָם יְמֻתוּן אֵלֶּה <b>וּפְקֻדַּת כָּל הָאָדָם יִפָּקֵד</b> עֲלֵיהֶם לֹא יְקֹוָק שְׁלָחָנִי:<br /><br />מי שאינו כלול בפקודת כל אדם אינו נכלל במניין הפקודים<br />איני זוכר כרגע את ההוכחה שלא היו בגזירת מיתה","217","","4546","True","True","False","","202","89.139.161.172","0","15410","בכורות|ד ע&quot;א",""),new Message("15415","15412","אהרון לא חטא בחטא העגל ?","18/11/11 08:48","כא חשון","תשע&quot;ב","08:48","הודו_כי_טוב","","207","","4546","False","True","False","","144","46.117.14.249","0","15410","בכורות|ד ע&quot;א",""),new Message("15419","15415","מגילה כה: תניא ר&quot;ש בן אלעזר אומר","18/11/11 11:25","כא חשון","תשע&quot;ב","11:25","יהודי_קדום","<b>מגילה כה:</b> &quot;תניא ר&quot;ש בן אלעזר אומר <span class='lightYellow'><b>לעולם יהא אדם זהיר בתשובותיו </b></span>שמתוך תשובה שהשיבו אהרן למשה פקרו המערערים שנאמר ואשליכהו באש ויצא העגל הזה...&quot; <br /> <span class='bordeaux'><b>לדעת ראב&quot;ע</b></span> (וראוי לחפץ להעמיק לראות את הקדמתו לשמות לפרק לב'):<br /> <span class='bordeaux'><b>מעשה העגל נעשה כפי הפשט</b></span>: אהרן יצר אותו, בנה מזבח ואמר לעם &quot;חג לה' מחר&quot;.<br />ראב&quot;ע דוחה את האפשרות שאהרן רומה ע&quot;י העם שיצר תבנית עגל אותה זרק אהרן - בלי שידע שזו תבנית עגל – ומביא שני נימוקים: האחד:  שאין אהרן טיפש. והשני: הכתוב אומר שאהרן בנה מזבח וצוה להעלות עולות וזבחים (לפני העגל) ולכן גם אם רומה איך הוא מצווה על זבחים לפני פסל? הרי העגל עומד בעין!<br />גם את הטענה שלא אהרן עשה את העגל וכו' אלא אדם אחר בשם <u>אהרן, ושאינו אחי משה</u>,  - כפי דעה אחרת -  הוא דוחה כ&quot; <span class='bordeaux'><b>גם זה הבל </b></span>&quot; ובנימוק העיקרי שעם רדת משה מההר אין משה הורג את &quot;אהרן האחר&quot; אלא מתפלל בעד אהרן ואף גם זאת:  היה על אהרן (אחי משה) להרוג את &quot;אהרן האחר&quot; עניין שלא מסופר.<br />(אגב ראה איך ראב&quot;ע לא מקבל את המדרש הידוע על תשובת יצחק כשענה ליעקב אביו &quot;אנכי עשו בכורך&quot;).<br />הראב&quot;ע לא מקבל גם את דעת ר' סעדיה גאון שאהרן השתמש (<span class='darkYellow'><b>לראשונה</b></span>) בתחבולה כפי שיהוא תיחבל:  יהוא פירסם עצמו כאילו הוא עובד לבעל וכך הצליח לרכז את עובדי הבעל לסעודה ושם הרגם – כך אהרן: מרכז את ה&quot;ערב-רב&quot; וכו'. טענה זו נדחית ע&quot;י ראב&quot;ע מנימוקים שבפשט כתוב הסותר אפשרות זו: אהרן אומר חג לה' (ומתכוין לה' שהוא אלוקינו) ולא לאלהים (שיכול להתפרש גם כא' אחרים), וכן: אם עשה אהרן מעשה יהוא מדוע  לא הרגם מיד כשהתרכזו ורקדו סביב העגל (כפי שמשה עשה ברדתו) ? וכן, אהרן עונה למשה שלא כעניין הנשאל ואין אהרן מזכיר עניין המזבח .<br /><br />1.   ידוע שאין שליח לדבר עבירה. מי שעובר כי &quot;אמרו לו&quot; הוא עבריין. האם ניתן מראב&quot;ע להבין שגם אצל אהרן כך? <br /><br />2.  אהרון חטא בחטא העגל!  בעצם לא, אולי בעצם כן אהה.. לא!  כך פחות או יותר סיכום דעתי מלימוד דעת קדמונינו כפי הבנתי.","233","","4546","True","True","False","","297","79.183.230.2","0","15410","בכורות|ד ע&quot;א",""),new Message("15424","15415","ראה משך חכמה כי תשא","18/11/11 14:47","כא חשון","תשע&quot;ב","14:47","קותי","&quot;ויעמוד משה בשער המחנה &quot; בקטע שמתחיל במילים &quot;ובמגילה כ&quot;ה &quot;<br />ברור שאהרון לא עבד לעגל ולכן אינו בדין שתגזר עליו מיתה","217","","4546","True","True","False","","186","89.139.161.172","0","15410","בכורות|ד ע&quot;א",""),new Message("15420","15419","חטא העגל זה חטא של עבודה זרה הם רקדו","18/11/11 11:41","כא חשון","תשע&quot;ב","11:41","קותי","ושרו אלו אלוהיך ישראל ועל זה נענשו <br />גם אם הלוויים לא חטאו בעגל הרי לא מיחו ולא ניסו למנוע<br /><br />אהרון בודאי לא חטא בחטא זה <br /><br />אהרון בודאי היה אנוס וגם אם יש בזה חילול ה' הרי האיסור שעבר הוא לאו שאפילו לא נענשים עליו <br /><br />בכל מקרה הסיבה שמשה ואהרון מתו היתה בגלל מי מריבה ולא בגלל חטא העגל <br />דברים פרק לב <br /><br />(נא) עַל אֲשֶׁר מְעַלְתֶּם בִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּמֵי מְרִיבַת קָדֵשׁ מִדְבַּר צִן עַל אֲשֶׁר לֹא קִדַּשְׁתֶּם אוֹתִי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל:<br /> <br />צריך להשקיע זמן לחפש במקורות ויום שישי קצר","217","","4546","True","True","False","","183","89.139.161.172","0","15410","בכורות|ד ע&quot;א",""),new Message("15430","15419","מצאתי קצת מקורות לדבריך","19/11/11 19:07","כב חשון","תשע&quot;ב","19:07","הודו_כי_טוב","<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.aspaklaria.info/001_ALEF/%D7%90%D7%94%D7%A8%D7%9F%20%20%20%D7%97%D7%98%D7%90.htm'>אספקלריה</a>","207","","4545","True","True","False","","160","46.117.14.249","0","15410","בכורות|ד ע&quot;א",""),new Message("15425","15424","ולמה על יהושע בן נון נגזרה מיתה ?","18/11/11 15:31","כא חשון","תשע&quot;ב","15:31","הודו_כי_טוב","הוא לא חטא בחטא העגל","207","","4546","True","True","False","","143","46.117.14.249","0","15410","בכורות|ד ע&quot;א",""),new Message("15426","15425","כמו שהלוויים לא מנעו כך הוא לא ידע מה","18/11/11 15:37","כא חשון","תשע&quot;ב","15:37","קותי","קורה &quot;קול ענות אנוכי שומע&quot; <br />כנראה שנדרש לעירנות גדולה יותר <br />שבת שלום","217","","4546","True","True","False","","184","89.139.161.172","0","15410","בכורות|ד ע&quot;א",""),new Message("15428","15426","שבת שלום גם לך","18/11/11 16:24","כא חשון","תשע&quot;ב","16:24","הודו_כי_טוב","<b>כשם שכלל ישראל השתחרר מזוהמת הנחש במעמד הר סיני כך גם כלל ישראל לצערינו זוהם מחדש בחטא העגל וחזרה מיתה גם לאלה שלא חטאו .</b><br /> <img src='/icon/1.gif'><br />ולא מצאתי מקור לדברי באינטרנט","207","","4546","True","True","False","","172","46.117.14.249","0","15410","בכורות|ד ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82563);