var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=12613;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","52"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","45"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","29")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("12613","0","ודילמא היינו נבילה היינו מסוכנת","03/08/11 11:32","ג אב","תשע&quot;א","11:32","המכריע","בפעם הראשונה בסוגיא הכוונה ממש כפשוטו, דכל מסוכנת מחיים כבר נקראת נבילה. אבל בפעם השניה, למרות שהלשון שוה, ע&quot;כ אין זו הכוונה, שהרי כבר הוכחנו מקרא דכי ימות דנבילה היינו רק  לאחר מיתה, ולכן באמת רש&quot;י מפרש כלומר וכו', דהיינו שבאמת מסוכנת הוא מחיים ונבילה היא לאחר מיתה, אבל היינו מסוכנת כלומר דמיירי בנבילה כזו שהיתה מסוכנת (לאפוקי ממאי דמסקי' דמשכח&quot;ל בכגון גיסטרא). וזו כוונת התוס' הקצר ד&quot;ה דלמא. <br />ועי&quot;ש (בד&quot;ה דלמא השני) דבסמוך היינו טריפה היינו מסוכנת, הכוונה כל מסוכנת נקראת טריפה וכמו דפירש&quot;י. ובפעם הרביעית היינו נבלה היינו טריפה היינו מסוכנת, זה שילוב של שניהם כדפירש&quot;י, דמחיים הוי מסוכנת דהיינו טריפה אף בלא חסרון, והיינו נבילה, כלומר זו שהיתה מסוכנת, מתה, וזו הנבילה שדיברה עליה תורה.<br />ואגב. מאי דאמרי' מחיים אין הכוונה שיאכל את המסוכנת בחייה, דאז הוי גם אבר מן החי, אלא הכוונה שישחטנה, ורק האיסור מסוכנת חייל כבר בחייה, ועובר על זה כששוחט ואוכל.","199","","4653","True","True","False","","952","95.86.67.30","0","0","חולין|לז ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82563);