var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=11302;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("למי שלא לומד דף יומי","http://daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=31807")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","52"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","51"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","32")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("11302","0","מה כוונת רש&quot;י &quot;ולא מפי השמועה&quot;?","23/06/11 23:42","כא סיון","תשע&quot;א","23:42","שיננא","גמרא:<br />ובר פדא אמר כנגד הפרים והאילים והכבשים והשעירים והמותרות והמעה<br /><br />רש&quot;י:<br />והשעירים. שעירי חטאת של ציבור של רגלים מכפרים על טומאת מקדש וקדשיו בשאין בה ידיעה כדאמרינן בשבועות (דף ב.) ולא מפי השמועה.","146","","4694","True","True","False","","1031","84.111.89.245","0","0","מנחות|קח ע&quot;א",""),new Message("11304","11302","כוונתו שהוא מפרש כן מסברתו","24/06/11 00:58","כב סיון","תשע&quot;א","00:58","דוד כוכב","ולא קיבל פירוש זה מרבותיו.<br /><br />ראה,<br />מסכת סוכה דף כח ע&quot;א <br />&quot;מעשה ברבי אליעזר ששבת בגליל העליון, ושאלוהו שלשים הלכות בהלכות סוכה, שתים עשרה אמר להם שמעתי, שמונה עשר אמר להם, לא שמעתי...<br /> - אמרו לו: כל דבריך אינן <b>אלא מפי השמועה</b>? - אמר להם: הזקקתוני לומר דבר שלא שמעתי מפי רבותי&quot;. <br /><br />מסכת סנהדרין דף פח ע&quot;א <br />הוא אומר מפי השמועה והן אומרין מפי השמועה - אינו נהרג, הוא אומר כך הוא בעיני והן אומרין כך הוא בעינינו - אינו נהרג.<br /><br />מסכת בכורות דף נח ע&quot;א <br />א&quot;ר יוחנן: מפי השמועה אמרוה, מפי חגי זכריה ומלאכי. <br /><br />תשובות הגאונים - גאונים קדמונים סימן פח <br />ואף דברים אילו מסברא דילן אינון ולא מפי השמועה.<br /><br />ראב&quot;ן עבודה זרה סימן שח <br />ולא יסמוך אדם על פירושי זה לעשות מעשה כי סברתי הוא ולא מפי השמועה ואם אני מדמה לא אעשה מעשה.<br /><br />שו&quot;ת מהר&quot;ח אור זרוע סימן נו <br />כי אין בידי לא ראיה ברורה ולא הלכה סדורה ולא מפי השמועה אמורה.","125","","4693","True","True","False","","200","95.86.116.94","0","11302","מנחות|קח ע&quot;א",""),new Message("11305","11304","הבאת את הדוגמא שלא נפסק הלכה כמותה <img src='/icon/2.gif'>","24/06/11 01:20","כב סיון","תשע&quot;א","01:20","דוד שפירא","במסכת סנהדרין בהמשך הגמרא כתוב: &quot;ור' אלעזר אומר אפילו הוא אומר מפי השמועה והן אומרין כך הוא בעינינו נהרג כדי שלא ירבו מחלוקות בישראל&quot; וכך פסק הרמב&quot;ב בהלכות ממרים פרק ד' הלכה א' כתב: &quot;אפילו הוא היה אומר מפי הקבלה ואמר כך קבלתי מרבותי והן אומרים כך נראה בעינינו שהדין נותן. הואיל ונשא ונתן עליהן בדבר ועשה או שהורה לעשות הרי זה חייב.&quot; למה לא המשכת קצת בגמרא והבאת את הדוגמה שכמוה נפסק?","180","","4693","True","True","False","","225","212.76.101.240","0","11302","מנחות|קח ע&quot;א",""),new Message("11307","11305","אנו בשיעור לשון","24/06/11 02:17","כב סיון","תשע&quot;א","02:17","איתן","לא הבנתי מה הקשר לפסק בהלכות ממרים,<br />הדיון כאן הוא מהו פירושו המילולי של הביטוי &quot;ולא מפי השמועה&quot;, והרב כוכב הראה לנו שרש&quot;י השתמש במטבע הלשון של ר' אליעזר ובאותה משמעות.<br />מכאן נלמד שכנראה בסתמא פירושו של רש&quot;י מיוסד על מה ששמע מרבותיו, אך לעיתים הוא חורג מכלל זה.<br /><br />גם בסוגיא שהבאת יש לביטוי &quot;מפי השמועה&quot; אותה משמעות. וכפי שכתבת ההלכה היא שלמרות שהזקן מתווכח עם בית הדין מכח מסורת שיש לו ואין להם - בכל זאת אסור לו לעבור על הוראתם, ואם עבר - ייהרג. בניגוד לדיעות בגמ' הסוברות שבמקרה כזה לא ייהרג. אבל כאמור אנו לא עוסקים כאן בפסק ההלכה אלא במשמעות המילולית.","123","","4693","True","True","False","","202","95.86.102.24","0","11302","מנחות|קח ע&quot;א",""),new Message("11312","11307","אני חושב שגם כשמביאים דוגמאות בלשון <img src='/icon/2.gif'>","24/06/11 10:47","כב סיון","תשע&quot;א","10:47","דוד שפירא","צריך להביא את הדוגמא שנפסקה להלכה ולא את זו שלא נפסקה, כדי לא להטעות אנשים.<br />(למרות שזה לא הלכות שנוגעות לפועל עכשיו)","180","","4693","True","True","False","","216","212.76.101.240","0","11302","מנחות|קח ע&quot;א",""),new Message("11313","11312","אז טוב שתיקנת","24/06/11 11:36","כב סיון","תשע&quot;א","11:36","דוד כוכב","אכן לא עיינתי איזו בבא נותרה להלכה, אלא העתקתי את הראשונה לצורך הבהרת הביטוי.","125","","4693","True","True","False","","143","95.86.116.94","0","11302","מנחות|קח ע&quot;א",""),new Message("11322","11313","ול&quot;א מפי השמועה","24/06/11 15:41","כב סיון","תשע&quot;א","15:41","המכריע","לידיעה כללית.<br />נפוץ מאד (לא כאן כנראה, אם אין כאן השמטה), שרש&quot;י מביא ב' לשונות, הראשונה מפי עצמו, השניה מה ששמע מרבותיו, והוא כתב ול&quot;א מפי השמועה, ונשמט סימן ראשי התיבות.","199","","4693","True","True","False","","164","95.86.106.69","0","11302","מנחות|קח ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82563);