var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=106792;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("הודעה למגידי שיעורים ולמשתתפי השיעורים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=638")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107155","אדם שכר רכב באילת ","מנחת טנא","13/05/24 00:58","49159","47"),new MostViewed("107157","הגהות הגר&quot;א בבא מציעא עא, עב, עג","אוריאל שלמוני","13/05/24 17:21","605","27"),new MostViewed("107163","הגהות הגר&quot;א בבא מציעא עו","אוריאל שלמוני","14/05/24 18:18","605","19")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("106792","0","בחורשין","21/01/24 20:00","יא שבט","תשפ&quot;ד","20:00","שמואל דוד","דף עט:<br /><br />רש״י ד״ה גמ' בחורשין - ביערות כדמתרגמינן ביער חורשא<br /><br />יש לעיין מדוע לא כתב כן לעיל בתחילת העמוד (ע״ש שכתב שהטמין בחורשין - שנטמן ביער לגנוב בהמות הרועות שם)","595","","116","True","True","False","","129","172.70.134.124","0","0","בבא קמא|עט ע&quot;ב",""),new Message("106798","106792","תשובה","22/01/24 17:51","יב שבט","תשפ&quot;ד","17:51","ברכה עד בלי די","נרלע&quot;ד דרצה להוכיח שפירוש חורשין אינו מקום מסתור מלשון חרש ומ&quot;ש תוס' ד&quot;ה שהטמין בחורשין אלא היינו יערות וזה מוכח יותר מענין גידול בהמה דקה <br />דהיינו ר&quot;ל שאבעית אימא קרא וכמו שפירש שם ואיבעית אימא סברא שמה לי אם גידל בחשאי ואם נפרש ביערות שפיר דמי<br />ולפי דבריך היה קשה למה רשי לא פירש זאת כבר ברש&quot;י מסכת עירובין דף יז עמוד א ד&quot;ה שיהו מרעין:  שיהו מרעין בחורשין - שיהא כל אדם מוליך בהמותיו לרעות ביער של חברו, ולא יקפיד בעל היער, משום דלאו לקצירה קאי.<br />ולפי מה שכתבתי שפיר דמי שיותר מוכח מכאן שהיינו יערות.<br />(עי&quot;ש שגם שם נחלקו על רש&quot;י בפירוש חורשין שבאוצר הגאונים תשובות סי' קעו פירש שהוא מלשון שדה חרושה עי&quot;ש)","51148","","115","True","True","False","","31","172.70.243.11","0","106792","בבא קמא|עט ע&quot;ב",""),new Message("106801","106792","אפשר רש&quot;י הביא דווקא כאן גבי הגידול בא&quot;י","22/01/24 18:35","יב שבט","תשפ&quot;ד","18:35","אלף בית רשי","דהוא מתקנות שתיקן יהושע כפי שרש&quot;י חוזר ומזכיר בדף פ. ואע''פ שהיו חורשין סמוך לבתיהם. ולא היו רועין בשדות אחרים ומשום חורשין ליכא גזל דאמר לעיל אבל מגדלין בחורשין ולקמן (דף פא.) נמי בתקנת יהושע תיקן שלא יקפיד בעל היער על כך אפי' הכי נענשו מפני ששדה קטנה היתה ביניהם ושל אחרים היתה: <br />וכפי שהגמרא עצמה מביאה בדף פ:  ת''ר עשרה תנאין התנה יהושע שיהו מרעין בחורשין וכו'<br />ואולי רש&quot;י כיוון לתרגם פסוק זה הפעם הראשונה שמופיע יער בנביאים בספר יהושע (יז טו)  וַיֹּ֨אמֶר אֲלֵיהֶ֜ם יְהוֹשֻׁ֗עַ אִם־עַם־רַ֤ב אַתָּה֙ עֲלֵ֣ה לְךָ֣ <b>הַיַּ֔עְרָה</b> וּבֵרֵאתָ֤ לְךָ֙ שָׁ֔ם בְּאֶ֥רֶץ הַפְּרִזִּ֖י וְהָרְפָאִ֑ים כִּי־אָ֥ץ לְךָ֖ הַר־אֶפְרָֽיִם׃<br />תרגום יונתן:<br />וַאֲמַר לְהוֹן יְהוֹשֻׁעַ אִם עַם סַגִי אַתּוּן סַקוּ לְכוֹן <b>לְחוּרְשָׁא</b> וּתְתַקֵן לָךְ תַמָן אֲתַר בְּאַרַע פְּרִזָאֵי וְגִבָּרַיָא אֲרֵי עָק לְכוֹן טוּרָא דְהַר אֶפְרָיִם:<br /><br />מן הנאמר בפרק זה מתקבל הסבר מדויק על מהות היער שבו עצים גדולים ולפיכך לא אמור להפריע שיסתובבו שם לרעות בהמה דקה, וזה ישלים לדברי ברכה עד בלי די שהחורש הנאמר גבי הגנבים משמעותו יותר מקום מסתור, וגם יובן מדוע בעירובין רש&quot;י לא הביא התרגום כי כאן הוא מקור ועיקר הברייתא של תקנות יהושע<br /><br />אמנם לשון רש&quot;י שנקט &quot;בחורשא&quot; (ולא חורשא סתם או לחורשא) הוא מן האיזכור הראשון של תרגום מילה זו בתורה ואשר יבוא את רעהו ביער לחטוב עצים","278","","115","True","True","False","","30","162.158.158.183","0","106792","בבא קמא|עט ע&quot;ב",""),new Message("106800","106798","יישר כח!","22/01/24 18:05","יב שבט","תשפ&quot;ד","18:05","שמואל דוד","","595","","115","False","True","False","","30","172.71.222.178","0","106792","בבא קמא|עט ע&quot;ב","")];var iTotalPages=811;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82837);