var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=10627;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("זמני היום","http://www.daf-yomi.com/content.aspx?pageid=126")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","76"),new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","63"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","57")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("10627","0","למה אין כאן נדר?","02/06/11 15:14","כט אייר","תשע&quot;א","15:14","מתפעל","&quot;היא ולחמה מן המעשר יביא, יביא? לא סגי דלא מייתי? רב נחמן ורב חסדא אמרי: רצה מביא לא רצה לא יביא&quot; .<br /><br />לא הבנתי, למה אין כאן נדר שצריך לשומרו? הרי התנדב שיביא דוקא מהמעשר ומותר לו להביא מהמעשר. אז לכאורה, אם יביא מחולין הרי הוא מחלל דברו. <br />הרי אמר הרי עלי, על הגברא להביא מהמעשר, זה לא מחייב אותו?","148","","4721","True","True","False","","935","94.188.248.67","0","0","מנחות|פה ע&quot;א",""),new Message("10633","10627","לא כל אמירה היא נדר","02/06/11 19:54","כט אייר","תשע&quot;א","19:54","עציוני","אם אדם יאמר &quot;הרי עלי להביא תודה כאשר אני לבוש בחולצה כחולה&quot;  (למ&quot;ד שאין איסור בחולצות צבעוניות...) האם עליו ללבוש חולצה כחולה בדוקא? נראה לי שלא. <br />לנדר יש הגדרות ברורות. יש נדרי הקדש המחייבים את האדם לשלם את נדרו למקדש. יש נדרי איסור האוסרים חפץ מסויים באכילה/הנאה. סתם אמירה &quot;אעשה כך וכך&quot; אינה נדר. (יש דיון גדול האם בכלל יתכן נדר בקום ועשה, מלבד נדרי הקדש.) מי שאמר &quot;הרי עלי תודה מן המעשר&quot; אמר בעצם שני דברים: 1. הרי עלי תודה (וזה נדר), 2. את נדרי אממן מכספי מעשר. סעיף 2 היא לכל היותר עצה של יועץ כלכלי, אך לא נדר.","159","","4721","True","True","False","","238","85.250.31.230","0","10627","מנחות|פה ע&quot;א",""),new Message("10634","10633","ועוד","02/06/11 20:48","כט אייר","תשע&quot;א","20:48","המכריע","אפילו אם חולצה כחולה זה כן מחייב. כאן ברור לנו לפי ההקשר שכוונתו הרי עלי להביא תודה על מנת שאהיה &quot;רשאי&quot; להביאה מן המעשר. ודוק.","199","","4721","True","True","False","","160","95.86.70.67","0","10627","מנחות|פה ע&quot;א",""),new Message("10665","10633","יש משנה על המקדיש שור שחור","03/06/11 17:21","א סיון","תשע&quot;א","17:21","מתפעל","שיצא מביתי, ויצא לבן האם זה הקדש. שם באמת עיקר המחלוקת האם כשאמר שחור התכוון באמת שזה יהיה שחור בדוקא ואם לא אינו חפץ בנדר. <br />אבל לכאורה אם אומר בפירוש שאם זה לא שחור אזי אינו חפץ בהקדש, נראה שלא יהיה הקדש. חולצה כחולה זה באמת דומה לשור שחור. אנחנו תולים שאין לו בזה קפידא דווקאית כי מה תועלת יש להקדש אם השור שחור או לא. לכן מסתמא לא כיוון בדוקא לשחור. כנ&quot;ל לגבי צבע חולצה שאין לזה כל משמעות. אבל כאן בודאי שלא ניתן לומר שסתם אמר מעשר ולא התכוון לזה. הרי רוצה להרוויח שלא יצטרך לתת מדמיו אלא ישתמש בכספי מעשר שממילא צריך לקנות בהם שלמים בירושלים. <br />אין כאן השוואה. <br />אכן נראה לי גם כיישובו של המכריע, שאנו תולים שלא התכוון מכספי מעשר לאפוקי כסף חולין אלא שרצה לאפשר לעצמו להביא הלחמים אף מכספי מעשר. שתהיה לו אופציה כזאת. ובודאי שלא רצה לחסום לעצמו את האפשרות להביא מן החולין. כך אנו תולים.<br />אמנם אם יאמר בפירוש אני רוצה להביא אך ורק מכספי מעשר, לדעתי העניה מאד, ברור ללא צל של ספק שלא יוכל להביא מהחולין.","148","","4720","True","True","False","","193","213.151.53.2","0","10627","מנחות|פה ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82645);