var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=105619;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("הודעה למגידי שיעורים ולמשתתפי השיעורים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=638")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","71"),new MostViewed("107091","המתרגם ומזרעך לא תתן להעביר למולך ...","איתן","02/05/24 02:13","123","54"),new MostViewed("107093","הגהות הגר&quot;א ב&quot;מ סד","אוריאל שלמוני","02/05/24 10:18","605","52")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("105619","0","אילן חציו בארץ וכו'","08/06/23 15:22","יט סיון","תשפ&quot;ג","15:22","אביגדור","למסקנת הגמרא מחלוקת התנאים היא האם אווירא מבלבל, או האי לחודיה והאי לחודיה.<br />למה לא בדקו - למשל אם משקים רק צד אחד, או לחילופין אם מפזרים רעל בצד אחד?","571","","334","True","True","False","","228","212.76.108.172","0","0","גיטין|כב ע&quot;א",""),new Message("105625","105619","&gt;&gt;&gt;","08/06/23 20:32","יט סיון","תשפ&quot;ג","20:32","אבי גרינבלט","לו יצוייר שישקו רק מצד אחד, האם בהכרח שהפירות באותו הצד יתייבשו או לחילופין בצד האחר ואין מציאות שיתייבשו פירות משני הצדדים ? אולי מתוך חוסר ההכרח נוצרה כאן מחלוקת המחייבת צד סברתי ולא בחינה מציאותית.<br />משאלתך לכאורה עולה כי מחלוקת התנאים היא מחלוקת במציאות ומן הסתם אתה מכיר את דברי הרצי&quot;ה בענין זה ב&quot;לנתיבות ישראל&quot;...","539","","334","True","True","False","","60","176.228.14.251","0","105619","גיטין|כב ע&quot;א",""),new Message("105628","105625","אני מכיר את דבריו","08/06/23 21:39","יט סיון","תשפ&quot;ג","21:39","אביגדור","וכך מקובל לומר בישיבות.<br />אבל הירושלמי לגבי החמצה שואל &quot;ויבדקונה&quot; ומשמע מדבריו שכל מה שאנחנו נמנעים מלהסביר מחלוקת במציאות הוא דווקא כשאפשר לבדוק את המציאות<br /><br />ובכלל, בהרבה סוגיות נראה שלהעמיס בשביל להסבירן כמחלוקת שאינה במציאות - זה רחוק מאוד","571","","334","True","True","False","","46","212.76.108.172","0","105619","גיטין|כב ע&quot;א",""),new Message("105635","105628","לענ&quot;ד","09/06/23 16:58","כ סיון","תשפ&quot;ג","16:58","אבי גרינבלט","לדרוש בדיקה כהצעתך, דרישה רחוקה מאד ולכן מדובר במחלוקת בסברות למה עלינו לחשוש.<br /><br />שבת שלום","539","","333","True","True","False","","45","176.228.14.251","0","105619","גיטין|כב ע&quot;א",""),new Message("105640","105635","היכן","11/06/23 10:57","כב סיון","תשפ&quot;ג","10:57","עלי","יש קו גבול דק כחוט השערה בין אר&quot;י לחו&quot;ל, כי ניחא בגבולה של עיר או בגבולו של שדה הדבר יתכן, אך היכן בכלל היה גבול של אר&quot;י חד וברור כ&quot;כ ?","209","","331","True","True","False","","51","84.110.114.45","0","105619","גיטין|כב ע&quot;א",""),new Message("105641","105640","אתה מתכוון לשאול על הגמרא?","11/06/23 21:12","כב סיון","תשפ&quot;ג","21:12","אביגדור","","571","","331","False","True","False","","57","212.76.108.172","0","105619","גיטין|כב ע&quot;א",""),new Message("105645","105640","באותו המקום בו עומד הגוזל של רבי ירמיה","12/06/23 09:01","כג סיון","תשפ&quot;ג","09:01","Almuaddib","","107","","330","False","True","False","","47","147.235.200.179","0","105619","גיטין|כב ע&quot;א",""),new Message("105642","105641","זו בהחלט שאלה עליה","11/06/23 22:40","כב סיון","תשפ&quot;ג","22:40","אור חדש","לא מכיר שום מקור תנכי, תנאי, אמוראי שניתן להסיק ממנו קוי גבול בתצורה מוזרה כבסוגיה ובטח לא בקו דק ככ","458","","331","True","True","False","","57","213.57.145.231","0","105619","גיטין|כב ע&quot;א",""),new Message("105644","105642","אני מניח","12/06/23 08:36","כג סיון","תשפ&quot;ג","08:36","אביגדור","שלמרות שבתנך כמובן שהמקורות לא חדים, בפועל היה צריך לקבוע גבול חד.<br />דומה לזה מצאנו לעיל ז: &quot;מימינו למזרח הדרך טמאה משום ארץ העמים וכו'&quot;.<br /><br />אם לא נקבע איזשהו גבול חד, נהיה הרי בבעיה מהותית. הרי גם אם נגדיר שטח מסוים כ&quot;ספק ארץ העמים&quot;, יהיה צריך איזה גבול חד בין השטח המסופק לשטחים הוודאיים...<br /><br />אם נרחיב את הרעיון יותר, זו דרכה של ההלכה (ואולי בכלל של החשיבה האנושית), שגם כששורשי הדברים מקורם יותר מעורפל, בסופו של דבר צריך הכרעה חדה (בדרך כלל). כך בסוגיית 50 אמה של ניפול. וכך בכלל בסוגיות רבות שמסקנותיהם יכולות להוביל לשאלות של חיים ומוות, אך שורשיהן בסברות (איני מדבר על סברות בהגדרת המציאות, אלא בעצם סברות הגמרא מתי לחלק ומתי לדמות), שכבר כתב הרמב&quot;ן שיודע כל לומר התלמוד שהסברות שבו אינן חלוטות וכו'.","571","","330","True","True","False","","35","212.76.108.172","0","105619","גיטין|כב ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82662);