var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=10295;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("לוח דף יומי לשימוש באאוטלוק או בג'ימייל","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=21228")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","69"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","61"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("10295","0","חוזר ומלמד בבנין אב או מה מצינו","24/05/11 23:24","כ אייר","תשע&quot;א","23:24","המכריע","ברש&quot;י הותיק כתב ולאו בבנין אב הוא אלא במה מצינו. מי יודע פשר דבר?","199","","4728","True","True","False","","1000","212.76.113.31","0","0","מנחות|עו ע&quot;א",""),new Message("10317","10295","היא היא?","25/05/11 15:43","כא אייר","תשע&quot;א","15:43","הראל","אמנם, מקובל לומר, שרוב הראשונים סוברים שמידת &quot;במה מצינו&quot; היא בניין אב.<br />[וראה במאמר &quot;<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daat.ac.il/daat/sifrut/maamarim/reshit3-2.htm'>ראשית הפיוט</a>&quot; של מירסקי שכתב:<br />...כלומר: מה מצינו בדבר פלוני הדין כך, אף בנידון שלנו הדין כך. והקביעות של הנוסח הזה הייתה כל כך רבה עד שקראו למידת &quot;בנין אב&quot; על שם הנוסחה שלה: &quot;מה מצינו&quot;...]<br /><br />אך בספר הכריתות (בית שלישי סעיף ב) כתב:<br />חזינא דקרי בנין אב היכא דבי למילף חדא מתרתי לאתויי כמה דברים דדמי להו ולמעוטי מאי דלא דמי להו... אבל אינו קורא בנין אב היכא דיליף חד מחבריה כי הא דאמר יבמות פ&quot;ק (דף ה') וכי תימא ניליף ממילה. ועוד שם (דף ז') קורא להדיא חדא מחדא מה מצינו ולא בנין אב... ונראה דלא קרינן בנין אב אלא היכא דיש שני מלמדין, שזה קרוי בנין אב כשיש שני אבנים ועל גביהן אבן אחת...<br /><br />ונראה בפשטות להציע שכך התכוון רש&quot;י כאן אצלנו לומר [דהרי אצלנו זה חדא מחדא - חד מחבריה].<br /><br />ותן דעתך:<br />ברש&quot;י כת&quot;י [השלם] - <a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=10314'>של מהדורת עוז והדר</a>, הגירסה היא כך:<br /><b>בבנין אב.</b> במה מצינו:<br /><br />וברבינו גרשום הגירסה כך:<br />... דחוזר ומלמד בבנין אב במה מצינו ...","46","","4727","True","True","False","","380","77.124.156.250","0","10295","מנחות|עו ע&quot;א",""),new Message("10321","10317","מענין","25/05/11 15:56","כא אייר","תשע&quot;א","15:56","המכריע","אם מגיהים את רש&quot;י כמו בכת&quot;י ובר' גרשום כמובן א&quot;ש. אבל דברי ס' כריתות מחודשין אצלי. דומני שפשוט לכולהו רבוותא לא כך. והסידור מסייע להו, מבנין אב מכתוב אחד ומבנין אב משני כתובים. צריך לבדוק לעת הפנאי.","199","","4727","True","True","False","","150","95.86.121.125","0","10295","מנחות|עו ע&quot;א",""),new Message("10369","10321","זה לא הסידור,","26/05/11 23:04","כב אייר","תשע&quot;א","23:04","איתן","זו הברייתא הפותחת את תורת כהנים, בתחילת ויקרא.","123","","4726","True","True","False","","163","95.86.121.7","0","10295","מנחות|עו ע&quot;א",""),new Message("10404","10369","אמנם","27/05/11 16:02","כג אייר","תשע&quot;א","16:02","המכריע","נכון שהברייתא הזו ידועה לכל בר בי דרב דחד יומא, אבל כשהדבר מופיע בסידור, אפשר עוד פחות להתעלם, ושתיקת כולי עלמא לזה, הוי טפי כהודאה. ויותר קל לקבוע שהאומר דמכתוב אחד אינו בנין אב הוא יחידאה כנראה.","199","","4725","True","True","False","","147","213.151.51.111","0","10295","מנחות|עו ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);