var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=45609;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("הודעה למגידי שיעורים ולמשתתפי השיעורים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=638")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110565","טעויות בשוטנשטיין","לינקוש","11/06/26 23:22","58","139"),new MostViewed("110571","תלתא קני הוו - ערוך השולחן מתמודד עם הבע","לינקוש","14/06/26 07:23","58","90"),new MostViewed("110578","כיצד מותר לשחוט עד כדי שישעיר?","יעקב סייג","15/06/26 08:34","1282","56")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("45609","0","הכל היה בכלל נזק ! דיו לבא מן הדין !","19/07/16 05:07","יג תמוז","תשע&quot;ו","05:07","יעקב רק","רש&quot;י מפרש ב' פירושים ובפירוש השני מפרש שבא לאפוקי את הק&quot;ו משמע שבפירוש הראשון לא בא לאפוקי את הק&quot;ו ודחיק דלפירושו הא' נמי אין צריך את הק&quot;ו דהכל בכלל נזק שלם בין רעהו ובין הקדש ועל תם שבא לומר רעהו דווקא הרי משלמין בהקדש נ&quot;ש משום דרעהו דווקא חצי נזק אבל אינו רעהו נזק שלם לא משום ק&quot;ו אלא משום שאי אפשר לומר אחרת דא&quot;כ נכתוב קרא רעהו גבי מועד<br />והפירוש הב' אינו ברור לי סליחה על ההטרדה מדפים קודמים","578","","3621","True","True","False","","1090","195.60.232.57","0","0","בבא קמא|לז ע&quot;א",""),new Message("45620","45609","לשון רש&quot;י:","19/07/16 11:37","יג תמוז","תשע&quot;ו","11:37","דוד כוכב","&quot;לשון אחר מפי המורה אלא אמר ר&quot;ל הכל היו בכלל נזק שלם - האי אלא, לאו <b>לאפוקי מכולה מלתא דלעיל</b> קאתי, אלא לאפוקי ק&quot;ו קאתי&quot;.<br />כלומר שהפירוש השני בא רק לאפוקי את הק&quot;ו, ואילו הפירוש הראשון גם מייתר את הק&quot;ו וגם שולל את כל הנאמר לפני כן.","125","","3621","True","True","False","","211","95.86.118.215","0","45609","בבא קמא|לז ע&quot;א","")];var iTotalPages=868;var SeverTime;fInitTree();getPersist(85534);