var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=108065;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("למי שלא לומד דף יומי","http://daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=31807")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110782","הספרייה הדיגיטלית של ישיבת חכמי לובלין","לינקוש","04/08/26 11:25","58","112"),new MostViewed("110775","ואוכל פסח .. הייתי הייתי חובטו בקרקע.","נתנאל (לאנתנ)","03/08/26 03:00","53443","84"),new MostViewed("110787","כשגדולי הרבנים יצאו נגד הדף היומי","לינקוש","05/08/26 09:19","58","77")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("108065","0","מדרש","07/01/25 09:08","ז טבת","תשפ"ה","09:08","עלי","ידוע שספר דברי הימים נכתב בכוונה כדי יוכל להידרש, בעיקר מבחינת שמות. ( מגילה יג,א ). אבל אנו מוצאים לא פחות מדרשי שמות גם בספרי תנ"ך אחרים כשמואל ומלכים ואף במקרא.
ברם לא ברור מדוע נקטו הנביאים בשינויים כאלו כשיטה, כלומר שימוש בכינויים מושאלים במקום השם המקורי האמיתי, ואפילו לא בשימוש כפול, כלומר למשל לקרא למיכל 'עגלה היא מיכל' כך שהקורא ידע על כך, וכתוצאה - נוצר מצב שהמדרש אינו אלא מדרש וכבר אינו הפשט, ואזי איננו בטוחים באמיתות המדרש ואם נאמר רק על דרך האפשר ואולי.
מה התועלת משיטה זו ?","209","","577","True","True","False","","501","162.158.110.71","0","0","סנהדרין|כא ע"א","")];var iTotalPages=872;var SeverTime;fInitTree();getPersist(68264);