דיוק וחידוש ברש"י
שבת דף מה
עמוד א
רש״י ד״ה רש"י ד"ה אפרסקין פירסיק״י בלעז.
ויש לעיין מדוע לא פירש כן לעיל כב.
המקום הנוסף שרש"י מפרש את הלע"ז של אפרסקין הוא בביצה כ"ו ע"ב , בשאר מקומות במסכת סוכה ועוד רש"י לא פירש כלום, ויש שתמהו איך שייך לתלות אפרסקים אלו בסוכה הרי מרקיבים מיד, ונראה שיש שני מיני אפרסקים, האחד הוא מהסוג שרש"י אומר והוא כמו חבושין, ובביצה איתא וכן אתה מוצא באפרסקין ובחבושין ובשאר כל מיני פירות, וכמו הפעם השניה שכתוב בעמוד זה בשבת מה אפרסקין זה ליד חבושים (והיא אותה הברייתא במסכת ביצה) שהוא ג"כ פרי שמרקיב ואין תולים אותו בסוכה ע"כ נ"ל שצריכים להעביר את ד"ה אפרסקין למקומו הנכון בדף זה ולא ליד הדברים שתולים בסוכה.
