יש חלומות שבכלל לא מתקיימים
נקודה למחשבה בדף היומי עם הלכה ברורה ובירור הלכה / הרב דב קדרון
ברכות נו ע"א
"כל החלומות הולכים אחר הפה". לפי הפירוש שמפרשים את החלום, אם לטובה או לרעה, כך בסופו של דבר יתקיים.
בעל שו"ת התשב"ץ (ח"ב סימן קכח) כתב שלא כל החלומות מתקיימים. יש חלומות צודקים שראוי לחוש להם ויש חלומות בלתי צודקים שאין ראוי לחוש להם, כמו שאמרו חז"ל (לעיל נה,ב) שיש חלומות שבאים על ידי מלאך, והם אמיתיים, מעין נבואה, ולעומת זאת יש חלומות שבאים על ידי שד, ולגביהם נאמר (זכריה י,ב): "וחלומות השוא ידברו". על פי זה צריך לומר שמה שנאמר בגמרא שכל החלומות הולכים אחר הפה הכוונה היא לכל החלומות שמתקיימים, הבאים על ידי מלאך, אבל ישנם חלומות שבכלל לא מתקיימים וכמובן שלא שייך בהם לומר שהם הולכים אחר הפה.
מה יעשה מי שלא יודע אם חלומו הוא אמיתי או לא? בעל התשב"ץ מכריע שיש להתייחס לכך כאל כל ספק אחר בהלכה, ולכן אם מדובר בעניין ממוני חל הכלל: המוציא מחברו עליו הראיה ומעמידים את הממון על חזקתו. אם מדובר בספק איסור תורה לכאורה יש להחמיר בכך ככל ספק איסור.
האם הציבור צריכים לחוש לחלומו של היחיד? היה אדם שחלם שכל הציבור צריכים להתענות ועל פי זה גזר רב אחד תענית על הציבור. השואל ששאל את התשב"ץ סבר שזו טעות, כי מדוע יחששו הציבור לחלומו של יחיד? אולם התשב"ץ ענה לו שיש לכך מקור במסכת תענית (כד,ב) וייתכן שעל כך סמך אותו רב.
