יש שיריים בכמות ויש שיריים באיכות

נקודה למחשבה בדף היומי עם הלכה ברורה ובירור הלכה / הרב דב קדרון

מעילה ח ע"ב

בגמרא מובאת ההלכה שלאחר שהכהן קומץ מן המנחה, הכרחי הוא שהשיריים שנשארים יישארו בעינם לפחות עד הקטרת הקומץ על המזבח.

החלק שנשאר מן המנחה לאחר הקמיצה נקרא "שיריים", למרות שמבחינת הכמות הוא הרבה יותר גדול מהקומץ. בביאור העניין הסביר הגר"א שכשם שיש רוב בכמות, כך גם יש רוב באיכות. משום כך למרות שמבחינת הכמות הקומץ קטן הרבה יותר מהשיריים, מכיוון שמבחינת האיכות הוא חשוב יותר - לכן כל מה שנשאר לאחר שנקמץ הקומץ נקרא "שיריים".

בספר רות (א,ג) לאחר שמסופר על מותו של אלימלך, נאמר: "וַתִּשָּׁאֵר הִיא וּשְׁנֵי בָנֶיהָ". על כך נאמר במדרש (רבה ב,ח): "אמר רבי חנינא בריה דרבי אבהו: נעשית היא שירי מנחות".

מדרש תמוה זה הוסבר על ידי הגר"א באותו אופן: למרות שמבחינת הכמות רוב המשפחה נשארה בחיים, מכל מקום מכיוון שמבחינת האיכות אלימלך היה העיקר – אותם בני משפחה שנשארו נחשבו כשיריים, כמו ששיירי מנחות נחשבים כשיריים מבחינת האיכות אף על פי שמבחינת הכמות הם הרוב.