מדוע שדה קרובה לעיר שווה פחות?
נקודה למחשבה בדף היומי עם הלכה ברורה ובירור הלכה / הרב דב קדרון
ערכין יד ע"א
במשנה נאמר ששדה שנמצאת מסביב לעיר פחותה בערכה, ומפרש רש"י שזהו משום מדרס הרגלים של העוברים ושבים שמצויים קרוב לעיר. הגרי"ש אלישיב זצ"ל אמר שיש טעם נוסף מדוע שדה שקרובה לעיר שווה פחות – בגלל עין הרע, כפי שנאמר במסכת בבא בתרא (ב,ב) שאסור לאדם לעמוד על שדה חבירו בשעה שהתבואה מצויה שם משום עין הרע. על פי זה הוא מסביר שכאשר האורח מברך את בעל הבית "שיהיו נכסיו מוצלחים וקרובים לעיר" הכוונה היא לנכסים הקרובים לעיר אך רחוקים מעין בני אדם, שלא יהיו נראים ולא תשלוט בהם עין הרע.
בבירור ההלכה למסכת יומא מובאת מחלוקת בקשר לאיסור למנות את עם ישראל. מותר למנות את ישראל באמצעות דבר אחר, כגון טלאים, כמו שעשה שאול המלך, או באמצעות מחצית השקל, אולם אסור למנות ישירות את עם ישראל.
לדעת רבי ישראל משקלוב זצ"ל, מחבר הספר פאת השולחן, הסיבה לאיסור למנות את ישראל גם היא בגלל עין הרע, ולכן אם לא סופרים בצורה ישירה, אלא באמצעות דבר אחר, שאז אין חשש של עין הרע – הדבר מותר.
לעומת זאת לפי החתם סופר ההיתר למנות באמצעות דבר אחר מבוסס על ההנחה שהספירה לא תהיה מדויקת, כי ייתכן שחלק לא יתנו מחצית השקל, או חלק יתנו שקל שלם, אולם אילו הספירה הייתה מדויקת הדבר היה אסור. לדעתו כנראה שסיבת האיסור אינה בגלל עין הרע, אלא מטעם אחר.
