הרב יוסף שמשי, מחבר תוכנת "גמראור"
עקרונות בכללי הגמרא ובלשונה

ביאור הביטוי: "תניא"

עירובין ה ע"א

מנא אמינא לה - דתניא: אין מבוי ניתר בלחי וקורה עד שיהו בתים וחצרות פתוחין לתוכו. ואי בארבעה, היכי משכחת ליה? –.

1.
אומרים הפרשנים שאין ברייתא כזאת כפי שמצוטטת כאן בסוגיה, אלא זוהי מימרא של האמורא רב [שבת דף קל עמוד ב] – "מתיבתא", הערה כב - ולכן הם משנים את הגירסא.

2.
ונראה לומר שני דברים:

2.1
יתכן שזו אמנם ברייתא שרב הוא זה שגרס אותה, ומכיון שרב "תנא הוא" לכן לפעמים דבריו מובאים כ"תניא" ולפעמים כ"רב".

2.2
כשהגמרא רוצה ללמדנו שהוכחה מסויימת הינה משמעותית אזי היא מכנה את הציטוט ברמה גבוהה יותר מכפי שהיא באמת - דברי אמורא יובאו כ"תניא" ודברי ברייתא יובאו כ"תנן.