הרב יוסף שמשי, מחבר תוכנת "גמראור"
עקרונות בכללי הגמרא ובלשונה
ביאור הביטוי: "הכי קאמר"
[ביאור מונחי הקישור בגמרא]
בכורות יג ע"ב
"רבינא אמר: מדסיפא משיכה קונה, רישא נמי - משיכה קונה, ורישא הכי קאמר אם לא נתן ולא משך - יחזור מאי יחזור - יחזור בדברים, קסבר: דברים יש בהם משום מחוסרי אמנה, והני מילי - ישראל מישראל דקיימו בדבורייהו, אבל ישראל מעובד כוכבים, דאינהו לא קיימי בדבורייהו - לא."
ראה ב"מתיבתא", הערה כ', שיש טוענים שרבינא גורס בברייתא "ולא משך" ואין זה "רק" פרשנות. ויש טוענים, שבסוגיה כשהלשון הוא "תני..." הכוונה היא לתיקון גירסא, ואילו הלשון "הכי קאמר" הוא פרשנות.
