בספר זה חולקו דברי התלמוד לסוגיות לפי תוכנן, לכל סוגיא מבוא אשר בו תוכן הסוגיא בקצרה, וכן המאפיינים שלה, אם היא דיון או בירור עניין, דברי הלכה או אגדתא וכיוצא בזה.
